Reinhold Seeberg in seiner Zeit. Ethik und Historiographie "modern-positiver" Theologie

Reinhold Seeberg gehört zu den eifflussreichsten prostantischen theologen des frühen20.Jahrhderts.从现代实证主义的神学，到现代的实证主义的神学，从传统的理想主义到现代的理想主义，再到传统的理想主义。在元素Weise gegengen和-verantwortet sein；在Bezug auf Centralale ethische ThemenBestände im Bereich der Sexualethik der GeburtenPoltik，des Staatsund Volkstums，der Rasse and der Eugenik war Reinhold Seebergs Theodgies Wollte in elinhold Seebergs Theologie Wollte in beinhold Seebergs Seebergs Werch eine beedere hinsichittlich der Rezzeitgenössischer auererer ertheologischer bzww.这是一种非常有意义的理论和方法。在德姆斯滕Teilprojekt soll Seebergs ethisches Werk，augehend von den in Kaiserreich，weimar reRepublic ik and“Drittem Reich erschienen unterterschiedlicchen fassungen seiner ethik，komparatistisch analysisiert and auf die interaktion zwitchen zeitgenössischen gesellschaftspolitischen diskursen and theologisischer theoriebilischer theoriebildung hung hin unterusht thoudden.Das zweite Teilprojekt Beabichtigt Das zweite Teilprojekt Diabichtigt die Edition von Erich Seebergs传记Seines Vater。DEM Anspuch der“Zeitgemäçheit”der Theologie Reinhold Seebergs at Sohn Sehn Sehn Erich in der von ihm verFassten wienschaftlichen wienschaftlichen传记Sees Vaters Durch den Programmatschen Titel“Reinhold Seeberg in seiner Zeit Ausdruck zu verleihenversuht。Das druckfertige Manuskript，das zunächst 1943/4 im Kohlhammer-Verlag erscheinen sollte，aber aufgrund kriegsbedingter Papiervernuappung，Schlie？lich wegen des Todes Erich Seebergs(26.2.1945)and Dessen Verstrickungen in das Nationalsozialistische Regime nachlass Erich Seebergs(BA Koblenz)erhalten.在EinschläGige Selbstdeutungen Reinhold Seebergs anknüpfenden Konstruktion der传记rekonstruciert Erich Seeberg die Spezifische中，现代人看到了Vats entlang entlang den Spezifischen Bedingungen der Baltischen.Heimat und des baltendeutschen Kulturmilieus.从传记中可以看到瓦特斯在史学研究中的地位和地位。现代实证主义的神学在1938年的柏林历史学者和史学研究中受到了广泛的关注。在德国的历史中，我们经常看到德国人的名字，而不是他们的名字。从历史和系统的角度来看，这是一个很好的例证。他的传记--他的作品是他的作品，这本书的主人公是他的父亲，他的一生都是他的一生。

Reinhold Seeberg gehört zu den einflussreichsten protestantischen Theologen des frühen 20. Jahrhunderts. Seinem auf den programmatischen Begriff einer modernpositiven Theologie gebrachten Theologiekonzept lag der Anspruch zugrunde, die aus Bekenntnis und Bibel gespeiste Tradition mit den Herausforderungen der naturwissenschaftlich-technischen Moderne auf der Basis idealistischer Gedankenfiguren zu vermitteln. Reinhold Seebergs Theologie wollte in elementarer Weise gegenwartsbezogen und -verantwortet sein; in Bezug auf zentrale ethische Themenbestände im Bereich der Sexualethik oder der Geburtenpolitik, des Staatsund Volkstums, der Rasse und der Eugenik war Reinhold Seebergs ethisches Werk durch eine besondere „Modernität“ hinsichtlich der Rezeption zeitgenössischer außertheologischer bzw. naturwissenschaftlicher Theoreme und weltanschaulicher Ideologeme gekennzeichnet. In dem ersten Teilprojekt soll Seebergs ethisches Werk, ausgehend von den in Kaiserreich, Weimarer Republik und „Drittem Reich erschienenen unterschiedlichen Fassungen seiner Ethik, komparatistisch analysiert und auf die Interaktion zwischen zeitgenössischen gesellschaftspolitischen Diskursen und theologisch-ethischer Theoriebildung hin untersucht werden. Das zweite Teilprojekt beabsichtigt die Edition von Erich Seebergs Biographie seines Vaters. Dem Anspruch der „Zeitgemäßheit“ der Theologie Reinhold Seebergs hat sein Sohn Erich in der von ihm verfassten wissenschaftlichen Biographie seines Vaters durch den programmatischen Titel „Reinhold Seeberg in seiner Zeit Ausdruck zu verleihen versucht. Das druckfertige Manuskript, das zunächst 1943/4 im Kohlhammer-Verlag erscheinen sollte, aber aufgrund kriegsbedingter Papierverknappung, schließlich wegen des Todes Erich Seebergs (26.2.1945) und dessen Verstrickungen in das nationalsozialistische Regime nicht mehr publiziert wurde, hat sich im Nachlass Erich Seebergs (BA Koblenz) erhalten. In der an einschlägige Selbstdeutungen Reinhold Seebergs anknüpfenden Konstruktion der Biographie rekonstruiert Erich Seeberg die spezifische .Modernität des wissenschaftlichen Lebenswerkes seines Vaters entlang den spezifischen Bedingungen der baltischen .Heimat und des baltendeutschen Kulturmilieus. Die Konstruktionslogik der Biographie seines Vaters stellt dabei ein historiographisches Analogen zum Konzept der .modern-positiven Theologie Reinhold Seebergs dar und ist im Horizont der seit 1938 greifbaren Bemühungen des Berliner Kirchenhistorikers und seiner Schüler zu interpretieren, einen konzeptionellen Anschluss an historiographische Leitvorstellungen nationalsozialistischer Geschichtswissenschaft zu finden. Exemplarisch dafür sind seine und seines Schülers Ernst Benz Forschungen zur „deutschen Frömmigkeit in ehemals deutschen oder von deutscher Kultur geprägten Ostgebieten. Beide Teilprojekte versuchen, einen engeren methodischen Zusammenhang von historischen und systematischen Fragestellungen exemplarisch zu erproben. Die mit Hilfe der Teilprojekte zu leistende biographisch-werkgeschichtliche Rekonstruktion wesentlicher Aspekte und Lebensphasen R. Seebergs stellt die Voraussetzung zu einer später geplanten umfassenden Erforschung des verbandspolitischen Wirkens R. Seebergs und der Rezeptionsgeschichte seiner Theologie im früheren 20. Jahrhundert dar.