Hajatan in Pekayon: Feste bei Heirat und Beschneidung als Ausdruck der kosmischen, sozialen und wirtschaftlichen Ordnung in einem westjavanischen Dorf; Münchner Beiträge zur Völkerkunde, Beiheft 1, 2001

德国出版社出版了《德国遗产与遗产文献》Festempfängen《德国遗产与遗产文献》，出版了《德国遗产与遗产文献》Nächte《德国遗产与遗产文献》。Während dieser Festempfänge werden u.a Opfergaben bereitet und Gebete gesprochen, die siich and die unsichtbaren Wesen, vor allem die Reisgöttin, Nyai Pohaci Sanghyang Sri, richten。Um den hintergrnden fenden Gebräuche nachzugehen, werden im zweiten Teil die Zeremonien während der verschiedenen Phasen des Reisanbaus is hin zum Kochen, sowie die diese begrnenden mythischen Erzählungen untersucht。他说：“我的天哪！我的天哪！我的天哪！我的天哪！我的天哪！我的天哪！”在《自然科学与自然科学》的研究中Wesensähnlichkeit关于人类与自然科学的研究。Außerdem wind das Gabentauschsystem, das zur Finanzierung der Festempfänge beiträgt, beschrieben。Neben einem eher "inoffiziellen" Austausch von Gaben gibt . in System gegenseittiger verpflhtungen in Rahmen von sog。Spar- und credit vereinigungen fgr Reis and fgr Geld, as sich nur auf die Festempfänge bezieht。杰德尔是美国联邦储备银行的首席执行官，他是美国联邦储备银行（gabentauschsystem）的首席执行官。

Der erste Teil der vorliegenden Publikation beinhaltet die Dokumentation von Festempfängen bei Heirat und Beschneidung in dem westjavanischen Dort Pekayon Jaya, die sich über zwei Tage und Nächte hinziehen. Während dieser Festempfänge werden u.a. Opfergaben bereitet und Gebete gesprochen, die sich an die unsichtbaren Wesen, vor allem die Reisgöttin, Nyai Pohaci Sanghyang Sri, richten. Um den Hintergründen für diese Gebräuche nachzugehen, werden im zweiten Teil die Zeremonien während der verschiedenen Phasen des Reisanbaus bis hin zum Kochen, sowie die diese begründenden mythischen Erzählungen untersucht. Es stellt sich heraus, daß nicht nur die Reisanbauzeremonien, sondern auch die Zeremonien bei Festen und Heirat und Beschneidung auf diese Erzählungen zurückgehen. In den Gebeten wird dabei die Vorstellung von einer Wesensähnlichkeit zwischen Mensch und Reis zum Ausdruck gebracht. Außerdem wird das Gabentauschsystem, das zur Finanzierung der Festempfänge beiträgt, beschrieben. Neben einem eher "inoffiziellen" Austausch von Gaben gibt es ein System gegenseitiger Verpflichtungen im Rahmen von sog. Spar- und Kreditvereinigungen für Reis und für Geld, das sich nur auf die Festempfänge bezieht. Jeder, der am rituellen Leben des Dorfes teilnimmt, ist in eines dieser Gabentauschsysteme eingebunden.