Natural Religion and the Emergence of Social Science in the Scottish Enlightenment
Natural Religion and the Emergence of Social Science in the Scottish Enlightenment
批准号:
06630013
负责人:
ARIE Daisuke
金额:
$1.15万
依托单位国家:
日本
项目类别:
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
财政年份:
1994
资助国家:
日本
项目状态:
已结题
起止时间:
1994 至 1996
中文摘要
该研究项目旨在研究神学思想,特别是自然宗教与苏格兰启蒙运动中社会科学的出现之间的关系。前两年,该计划侧重于在十八世纪上半叶苏格兰神学氛围的一般背景。通过对哈奇森、布莱尔、罗伯逊、华莱士、卡姆斯、休谟、史密斯等一批小牧师的研究,不仅考察了他们出版的主要著作,而且考察了他们的布道或小册子,证实了苏格兰的自然宗教或自然神学传统比英国的自然宗教或自然神学传统更具有自然主义或自然中心主义色彩,而英国的自然宗教或自然神学传统则更抽象、更符合逻辑。这一特点对世纪后半叶具有世俗和实践色彩的社会科学的出现产生了一定的影响。在该计划的最后一年,它集中在对Kames勋爵的《道德和自然宗教原理论文集》(1751)的分析上。笔者认为,这部著作不仅包含了苏格兰式的自然神学,而且还包含了世纪社会科学的基本要素,如经验方法、进步观念、商业社会权力观念等,这本应影响休谟和斯密的政治经济学视野。我读了一篇题为“苏格兰启蒙运动中的自然宗教和社会科学:卡姆斯勋爵论文中的科学含义”的论文,是为斯坦德哈尔大学18世纪苏格兰研究学会10周年纪念会议准备的。1996年7月6日至9日,法国格勒诺布尔三。
英文摘要
This study program aimed to research on the relationship between theological thought, particularly natural religion, and the emergence of social science in the Scottish Enlightenment. First two years, the program focused on the general background of theological atmosphere in the first half of the eighteenth century Scotland. For instance, Hutcheson, Blair, Robertson, Wallace, Kames, Hume.Smith and other minor priests have been investigated thorough not only their published major works but also sermons-or-pamphlets.So far, the program has confirmed that the Scottish tradition of natural religion or natural theology was more naturalistic or anthropocentric than the English counter part, which was more abstract and logical, and that this characteristics had a certain effect on the emergence of social science which have a taste of secular and practical world, in the latter half the century.In the last year of the program, it has concentrated on the analysis of Lord Kames's Essays on the Principles of Morality and Natural Religion (1751). I claim that this work includes not only Scottish style of natural theology but also essential elements of eighteenth century's social science such as the empirical method, the idea of progress, the concept of the power of commercial society and etc., which should have effected on Hume and Smith in terms of their vision of Political Economy. I read a paper titled "Natural Religion and Social Science in the Scottish Enlightenment : the Scientific Implications in Lord Kames's Essays" for the 10th Anniversary Conference of the Eighteenth-Century Scottish Studies Society at Universite Standhal. Grenoble III.France on 6-9 July 1996.
期刊论文(7)
专著(0)
科研奖励(0)
会议论文
登录
查看更多内容
有江 大介: "アダムス・スミスによる自律的経済世界の発見への途" エコノミア(横浜国立大学経済学会). 45巻3号. 19-38 (1994)
有江大辅:“亚当斯·斯密发现自治经济世界的道路”《经济学》(横滨国立大学经济学会),第 45 卷,第 3. 19-38 期(1994 年)。
DOI:
--
发表时间:
期刊:
影响因子:
--
作者:
[]
通讯作者:
有江大介: "社会主義の崩壊と日本の学問-社会科学の場合-" 神奈川大学評論(神奈川大学). 21号. 38-45 (1995)
有江大辅:《社会主义的崩溃与日本学术——社会科学的案例》《神奈川大学评论》(神奈川大学)第21期。38-45(1995年)。
DOI:
--
发表时间:
期刊:
影响因子:
--
作者:
[]
通讯作者:
有江大介: "田中正司『アダム・スミスの自然神学』をめぐって" 社会思想研究(社会思想史学会). 27号. 109-110 (1995)
有江大辅:《论田中正司的‘亚当·斯密的自然神学’》社会思想研究(社会思想史学会)第27期。109-110(1995)。
DOI:
--
发表时间:
期刊:
影响因子:
--
作者:
[]
通讯作者:
有江大介: "ジヴィック・ヒューマニスト・パラダイムのアダム・スミス像への批判" 経済学史学会大会報告集(第59回全国大会). 大会号. 80-85 (1995)
有江大辅:“对亚当·斯密的日维克人文主义范式形象的批判”经济学历史学会会议报告(第59届全国会议)第80-85号(1995年)。
DOI:
--
发表时间:
期刊:
影响因子:
--
作者:
[]
通讯作者:
有江大介: "アダム・スミスの周辺:穏健派とケイムズとジヴィック・ヒューマニズム" 経済学史学会年報. 33号. 1-12 (1995)
有江大辅:《亚当·斯密的环境:温和派、凯梅斯和公民人道主义》经济史学会年度报告第 33 期 1-12(1995 年)。
DOI:
--
发表时间:
期刊:
影响因子:
--
作者:
[]
通讯作者:
共 7 条
J.M.Robertson as a Neglected Intellectual: Rationalistic Critique of Religion in the Victorian Age and After
-
批准号:15K13009
-
项目类别:Grant-in-Aid for Challenging Exploratory Research
-
资助金额:$1.66万
-
财政年份:2015
-
负责人:ARIE Daisuke
-
依托单位:
Utilitarianism and Public Sphere: Does Economy Bring People Happiness?
-
批准号:23330067
-
项目类别:Grant-in-Aid for Scientific Research (B)
-
资助金额:$11.4万
-
财政年份:2011
-
负责人:ARIE Daisuke
-
依托单位:
The Decline of the British Natural Theology and the Establishment of Economic Science: Social Scientific Impact of Darwinism
-
批准号:23653058
-
项目类别:Grant-in-Aid for Challenging Exploratory Research
-
资助金额:$1.83万
-
财政年份:2011
-
负责人:ARIE Daisuke
-
依托单位:
海外基金