Eigentlich Seltsames - Wittgensteins Philosophische Untersuchungen (Bd. I, Einleitung; Kommentar PU 1-64)

在Eine Ordnungüberführt中，在Herangehensweise einen Platz zugewiesen bekomman，der dch den beitrag bstimt，den sie珠宝中，在Eine Ordnungüberführt中，在Herangehensweise einen Platz zugewiesen bekomman中，在Durch den Beitrag bstimt中，在Eine Ordnungüberführt中，在Herangehensweise einen Platz zugewiesen bekomman中，在Der Durch den Beitrag bstimt中，Den sie sie珠宝在听Kann。这是一种新的方法论和方法论：在所有的哲学中，我们都有自己的解释和解释，而不是只有一种方法来解释。Deshalb Darf die von Wittgenstein DEM Text gegebene Ordnung Nicht ohne Gute Gründe vernachlässigt den.Für die Erste Bmerkung der Pu kann es solche Gründe niht geben.在阿贝特的特征是Kapitel的小工具，作为其在Einleitungsband angesiedelist：Es liefert die strukturbildenden(Anfangs-)Themen der Pu。在2个组(PU 1-36，PU 37-)中，哈伯班德，详细介绍了的最佳选择。大北珠宝的模具形式：分别是达斯泰隆。克里蒂克·冯·哲学。

In der Einleitung wird die verbreitete (Schein-)Alternative zwischen einer werkgenetischen und einer textimmanenten Herangehensweise in eine Ordnung überführt, in der jede Herangehensweise einen Platz zugewiesen bekommen, der durch den Beitrag bestimmt ist, den sie jeweils leisten kann. Es wird sodann die allgemeine methodologische Leitidee der Arbeit dargestellt: Jede Interpretation darf nur möglichst schwach durch vorgängige philosophische Urteile bestimmt sein, wenn sie ihre Aufgabe der Erhöhung des Grades an Übereinstimmung unter den Lesern der Untersuchungen über das in ihnen Gesagte in allgemein begründbarer Weise erfüllen soll. Deshalb darf die von Wittgenstein dem Text gegebene Ordnung nicht ohne gute Gründe vernachlässigt werden. Für die erste Bemerkung der PU kann es solche Gründe nicht geben. Deshalb ist dieser Bemerkung in der Arbeit ein eigenes Kapitel gewidmet, das bereits im Einleitungsband angesiedelt ist: es liefert die strukturbildenden (Anfangs-)Themen der PU. Die sich daraus und aus weiteren textstrukturellen Merkmalen ergebenden Interpretationshypothesen werden im Band II, 1. Halbband, in 2 großen Kapiteln (PU 1-36, PU 37-64) detailliert überprüft und bis PU 64 vollständig bestätigt. Die Form ist dabei jeweils verschieden: es ist Darstellung resp. Kritik von Philosophie.