Presidents, priests, and prophets: covenantal Christian nationalism and the challenge of biblical analogy
Presidents, priests, and prophets: covenantal Christian nationalism and the challenge of biblical analogy
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总统、牧师和先知：圣约基督教民族主义和圣经类比的挑战
DOI：
10.1111/1467-9655.13866
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发表时间：
2022
影响因子：
1.2
通讯作者：
Haynes N
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
Haynes N
本文探讨了作为基督教民族主义活动家的赞比亚教会领袖对旧约“圣约”思想的阐述和应用。在这个框架中，赞比亚相当于圣经中的以色列，而当代政府和教会领袖则相当于旧约中的国王、牧师和先知。这种圣约方法带来了挑战。一方面，政府对基督教民族主义的支持鼓励教会领袖遵守国家主导的宗教项目；然而，另一方面，这种支持所依赖的圣经文本的类比解读使教会扮演了先知的角色，这反过来又为批评政府打开了大门。因此，赞比亚的基督教民族主义活动家发现自己陷入了既鼓励屈服又鼓励批评的双重困境。对这一过程的分析为当代基督教民族主义的讨论提供了重要的非西方视角。它还通过展示基督教民族主义的关键可能性，使对基督教民族主义教唆国家权力的简单解释变得复杂。
This article explores the elaboration and application of the Old Testament idea of ‘covenant’ among Zambian church leaders who are Christian nationalist activists. In this framework, Zambia serves as an analogue of biblical Israel, while contemporary government and church leaders are the analogues of Old Testament kings, priests, and prophets. This covenantal approach presents challenges. On the one hand, government support for Christian nationalism encourages the compliance of church leaders with state‐led religious projects; on the other hand, however, the analogical reading of the biblical text on which this support depends casts the church in a prophetic role, which in turn opens the door for criticism of the government. Christian nationalist activists in Zambia therefore find themselves caught in a double‐bind that simultaneously encourages submission and critique. An analysis of this process contributes an important non‐Western perspective to contemporary discussions of Christian nationalism. It also complicates easy interpretations of Christian nationalism as abetting state power by demonstrating its critical possibilities.
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