Social history in the study of Indian intellectual cultures?
Social history in the study of Indian intellectual cultures?
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印度知识文化研究中的社会史？
DOI：
10.1080/19472498.2014.969006
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发表时间：
2014
影响因子：
0.5
通讯作者：
Minkowski C
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
Minkowski C
Christopher Minkowski a*、Rosalind O 'Hanlon a和Anand Venkatkrishnan B a牛津大学东方研究学院，英国牛津; b宗教系，哥伦比亚大学，美国纽约，纽约本卷中的文章以早期版本在2013年牛津大学的一个研讨会上发表，'纪律、教派、血统和社区：印度学者知识分子c。1500-1800.'他们试图通过对个别学者及其著作的研究，将社会，知识和宗教历史结合在一起。研讨会的目的是探讨各种语境主义。我们希望探索的模式，将照亮我们的知识分子和社会观察家在印度的早期现代时期的学术生产的理解。我们设计了这个研讨会，以回应思想史的最新发展，特别是对早期现代印度思想史的研究。[1]我们首先假设，将一个作者置于“语境”中至少意味着要考虑他希望进行干预的更广泛的文学背景，以及他这样做所使用的知识和语言工具。但对于前现代印度学者来说，我们开始相信，这也需要考虑智力之外的背景。这些背景包括他们的学科和宗派关系以及他们之间的互动，他们的种姓，家庭和家庭环境，以及他们能够支持其学术活动的生计类型。
Christopher Minkowski a*, Rosalind O’Hanlon a and Anand Venkatkrishnan b aFaculty of Oriental Studies, University of Oxford, Oxford, UK; bDepartment of Religion, Columbia University, New York, USAThe essays in this volume were presented in earlier versions at a workshop in Oxford in 2013,‘Discipline, Sect, Lineage, and Community: Scholar Intellectuals in India c. 1500–1800.’They seek to bring social, intellectual, and religious history together, through studies of individual scholars and their writings. The purpose of the workshop was to explore varieties of contextualism. We hoped to explore models that would illuminate our understanding of the scholarly production of intellectuals and social observers during India’s early modern period. We designed the workshop in response to recent developments in intellectual history and in the study of the intellectual history of early modern India in particular. 1 We began by assuming that placing an author ‘in context’at least meant taking in the wider literary setting in which he hoped to make an intervention and the intellectual and linguistic tools with which he did so. But for premodern Indian scholars, we came to believe, it also requires consideration of extra-intellectual contexts. Such contexts include their disciplinary and sectarian affiliations and the interactions between them, their caste, family and household circumstances, and the kinds of livelihood through which they were able to support their scholarly activities.
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