Marriage, the Islamic advice literature and its women readers
Marriage, the Islamic advice literature and its women readers
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婚姻、伊斯兰建议文献及其女性读者
DOI：
10.1080/20581831.2018.1455341
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发表时间：
2018
影响因子：
--
通讯作者：
Qureshi K
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
Qureshi K
这篇文章来源于作者对英国南亚穆斯林家庭婚姻破裂的研究，在研究中，她发现女性参与了伊斯兰教关于婚姻的建议文学，其中大部分发展了殖民时期印度改革派文学中建立的主题，但将这些主题重新导向，以阻止最近的离婚潮。在漫长的艰难婚姻中，她发现女性在自我教育，并把自己塑造成这些文学作品的模子，但也以与作者所陈述的意图不同的方式使用这些教义，把这些文学作品作为妻子应该从丈夫那里得到什么的基准，并认为她们的违规行为是结束婚姻的正当理由，或者为再婚寻找合法性，而不是扭转当代离婚的浪潮。萨巴·马哈茂德（Saba Mahmood）及其批评者的作品引发了激烈的争论，与这位宗教大师的耐心顺从形成鲜明对比的是，这里的日常生活似乎充满了抗拒。然而，很明显，妇女将其离婚和再婚的行动纳入伊斯兰规范和价值观，而不是反对伊斯兰规范和价值观。
This article draws from the author’s study of marital breakdown in South Asian Muslim families in Britain, in which she found women engaging with an Islamic advice literature about marriage, much of which develops themes which were established in the reformist literature from colonial India, but redirects these themes to stem a recent tide of divorce. In the long haul of difficult marriages, she found women to be educating themselves about and working themselves into the mould of this literature, but also using these teachings in ways that diverge from the stated intentions of the authors, taking this literature as a benchmark of what a wife should expect from a husband and considering their infraction just cause for ending their marriages, or finding legitimacy for remarriage, rather than reversing the contemporary swell in divorce. Engaging debates over the work of Saba Mahmood and her critics, the everyday here appears to be resistive, in contrast with the patient submission of the religious virtuoso. It becomes clear, however, that women inscribe their moves towards divorce and remarriage within, rather than in opposition to, Islamic norms and values.
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