Trümmerfrauen: Realität und Mythos

《女英雄》是德国战争史上的一部宪法，它在历史、文化、电影、电影和个人生活中没有任何意义。从这些项目中，Trümmerfrau最初是一个综合性的项目，它由德国的中间元素Nachkriegsgeschichte组成。在这个过程中，韦尔登的经济学家、穷人和企业家都采用了温和的方法。这项研究非常有意义，因为联邦政府和DDR系统也在有着自己的建筑和国防部的Umgang中运作。这一结果是在1970年开始的讨论中得出的，1989年后，一个共同的结论开始出现。在德国国家的“Trümmerfrau”建筑中，有一个独特的概念，它是一个与奥地利的联系，在历史上被称为Stellung的Trümmerfrau。

Die Trümmerfrauen sind ein konstitutioneller Baustein der deutschen Nachkriegsgeschichte, der in keiner historischen Darstellung, Schulbuch, Film- und Fernsehdokumentationen und individueller Erinnerung fehlen darf. Im Gegensatz zu dieser Omnipräsenz geht das Projekt von der These aus, dass die Trümmerfrau erst im Zuge einer kollektiven Erinnerungsarbeit zu diesem zentralen Element deutscher Nachkriegsgeschichte wurde. Um diesen Prozess zu untersuchen, werden Wirtschafts-, Begriffs- und Diskursgeschichte methodisch miteinander verbunden. Die Untersuchung ist vergleichend angelegt, weil die Bundesrepublik und die DDR Systemkonkurrenzen auch im Umgang mit den Aufbauarbeiten und weiblicher Beteiligung ausgetragen haben. Die daraus resultierenden Erinnerungen haben sich durch die diskursive Aufarbeitung seit den 1970er Jahren zu kompatiblen Geschichten entwickelt, die nach 1989 in einen gemeinsamen Erinnerungsort einfließen konnten. Dass dem Wiederaufbau durch die „Trümmerfrau“ in beiden deutschen Staaten mit jeweils unterschiedlichen Konnotationen eine identitätsbildende Funktion zukam, zeigt ein Vergleich mit Österreich, wo der Trümmerfrau eine vergleichsweise nach-geordnete Stellung im Geschichtsbewusstsein zukommt.