Bauern, Junker und Beamte. Lokale Herrschaft und Partizipation im Ostelbien des 19. Jahrhunderts

农民、容克和官员。

• 批准号: 13840975
• 负责人: Professor Dr. Patrick Wagner
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Geschichte
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2005
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2004-12-31 至 无数据
• 项目状态: 未结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/13840975?language=en
• 关键词: Bauern; Junker; und; Beamte.; Lokale

Die Studie unternimmt einerseits eine Analyse der jeweils lokalen Machtbeziehungen zwischen adligen und bürgerlichen Gutsbesitzern, Bauern und landarmer Bevölkerung zwischen 1830 und 1910. Andererseits richtet sich das Interesse auf die Rolle des Staates für die ländliche Gesellschaft. Es geht um das Ausmaß und die Geschwindigkeiten, in denen der moderne Anstaltsstaat lokale Machtstrukturen und Lebenswelten zu „kolonialisieren" vermochte. Dabei werden drei Entwicklungslinien sichtbar. Deren erste stellte die Erosion jener ständischen Ordnung dar, die auf einem Machtmonopol des Rittergutsbesitzes innerhalb der ländlichen Regionen beruhte. Die ökonomischen, sozialen und mentalen Grundlagen dieser Ordnung waren schon zu Beginn der fünfziger Jahre des 19. Jahrhunderts weitgehend zerfallen; institutionell wurde sie bis zur Kreisordnungsreform von 1872 konserviert. Allerdings stellte die ständische Herrschaftsordnung zum Zeitpunkt ihrer endgültigen Abschaffung 1872 nur noch eine entkernte Fassade dar. Denn in einer zweiten Entwicklungslinie hat die Bürokratie diese für ihre Interessen dysfunktional gewordene Ordnung ab 1850 mit jeweils regional und auf Einzelaspekte limitierten Initiativen ersetzt. Dieser Prozess einer schleichenden, administrativen Substitution mündete auf der Ebene der Kreise und Polizeiverwaltungsbezirke 1872 in die Kreisordnungsreform. Diese eröffnete die Chance, die lokalen Machtbeziehungen im Sinne der sozialen Ausweitung von Partizipationschancen umzugestalten, die Zusammensetzung der lokalen Eliten sowie die Machtverteilung zwischen ihnen und der Bürokratie neu zu justieren. Der hiermit ausgelöste, konfliktreiche Transformationsprozess - die dritte wesentliche Entwicklungslinie - dauerte bis zur Mitte der neunziger Jahre an. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich eine nun wieder stabile Herrschaftsordnung etabliert, die sich trotz ihres Selbstverständnisses und ihrer Außenwahrnehmung als „historisch gewachsen" und „traditionell" von ihrer ständischen Vorgängerin fundamental unterschied: Einerseits waren die Chancen zur Partizipation an der Lokalpolitik zwar bei weitem nicht egalisiert, aber doch sozial beträchtlich ausgeweitet worden. Machtressourcen wurden lokal zunehmend aufgrund von Wahl, Qualifikation und Delegation durch den Staat statt durch Standesprivilegien erworben. Andererseits hatte die Bürokratie in der Mehrzahl der ostelbischen Kreise ein deutliches Übergewicht gegenüber den lokalen Eliten erlangt. Sie übte diesen dominanten Einfluss in der Regel durch kreisfremde Karrierelandräte aus, deren Rolle zwischen lokalen Machteliten und Staat man in der Terminologie der Sozial Wissenschaften als diejenige eines Brokers bezeichnen kann.

该研究旨在分析1830年和1910年当地珠宝首饰加工业的发展和发展，以及珠宝首饰业的发展和发展。因此，国家对地方社会的作用也很重要。这是澳大利亚和德国的历史，在现代德国的地方机械结构和生活环境中形成了“殖民地化”。大北韦尔登有三条高速公路。首先，侵蚀是一种稳定的秩序，它是一种由Rittergutsbesitzes innerhalb der ländlichen Regionen beruhte组成的机制。经济、社会和精神基础是19世纪初的秩序。1872年的宪法改革后，宪法制度被废除。1872年结束时，所有的标准Herrschaftsordnung zum Zeitpunkt hhrer endgültigen Abschaffung努尔noch eine entkernte Facade dar。在一个双重发展的过程中，Bürokratie diese für ihre Interessen dysfunctional gewordene Ordnung ab 1850 mit jeweils regional und auf Einzelaspekte limitierten Initiativen ersetzt.这一过程是一个令人难以置信的过程，在1872年的改革中，行政上的替代在Kreise和Polizeiverwaltungsbeanke的基础上进行。这种机会是偶然的，地方社会力量对游击队的支持是巨大的，地方精英的支持是他们和新的民主党人的共同努力。这是一个非常重要的转变过程--这一过程是新世纪米特的发展趋势。时代观点认为，一个稳定的社会阶层是建立在自我意识和自我意识基础上的，他们的”历史性“和”传统性“是对他们的政治立场的基本理解：政党和地方政治的机会并不平等，但社会关系的恶化沃登会加剧。在国家层面上，地方政府将通过立法来加强对瓦尔、任命和代表团的支持。Andererseits hatte die Bürokratie in der Mehrzahl der ostelbischen Kreise ein deutliches Übergewicht gegenüber den lokalen Eliten erlangt。在《规则》中，主要的影响来自于自由贸易区，因此，社会科学术语中的机械和国家角色可以被称为经纪人。