Continuity and Change in the "Isis Book" of Apuleius (Met. XI): A Transdisciplinary Approach to the Religious Ending of the Metamorphoses.

在1990年代，伊西斯-布彻斯的文学、宗教、考古学和文化语境是一个令人向往的新的、新的、完整的哲学问题，它是对“文学与宗教”主题和公共性问题的一种创新性的回答。尽管如此梅尔，Gwyn Griffiths（1975）的评论并不仅仅是一个对文学文本的实证主义的回顾，因为它是对现实的真实文本，也是对语言学和文学史的一种描述，它是在重新思考中产生的。这是一个由国际专业研究小组（Apuleius，Schonsgeschichte; Frühliche Literatur）进行的跨学科研究项目，也是一个新的宗教问题。在研究方法和基本框架的创新中，在一个新的、更广泛的前提和更广泛的基础上，在韦尔登发现的一个问题上，提出了一个新的、更详细的关于伊希斯出版物的解释性的项目，这个项目的目的是为了一个更广泛的文本解释--为了一个更好的推动力。

In den letzten Jahrzehnten ist dank innovativer Ansätze zum Thema ‚Literatur und Religion’ und zahlreicher Publikationen zur Zweiten Sophistik einen neue und gründliche interpretatorische Erschließung des Isis-Buches des Apuleius in seinem literarischen, religiösen, archäologischen und kulturellen Kontext zu einem wichtigen Desiderat geworden. Dies gilt um so mehr, als der Kommentar von Gwyn Griffiths (1975) nicht nur eine überholte positivistische Annäherungsweise zum literarischen Text als Quelle für Realien vertritt, sondern auch auf philologischem und literarischem Gebiet Schwächen hat, die in Rezensionen mehrfach vermerkt wurden. Es ist daher das dezidierte Vorhaben des Antragsstellers mit einem internationalen Team von Fachspezialisten (Apuleius, Religionsgeschichte; Frühchristliche Literatur) ein transdisziplinäres Forschungsprojekt durchzuführen, das ein völlig neues Licht auf den religiösen Schluss des Goldenen Esels des Apuleius werfen wird. Durch die Innovationskraft der fachübergreifenden Methode und der entsprechenden Leitfragen, die in einem umfangreichen Vorwort und vertiefenden Appendizes zu Einzelproblemen ihren Niederschlag finden werden, zielt das Projekt auf die Erarbeitung eines neuen detaillierten Kommentars zum Isisbuch mit einer klaren interpretatorischen Linie, die – weit über den Anspruch einer umfassenden Textaufbereitung hinausgreifend – für die Apuleiusforschung wegweisende Impulse setzen wird.