Romantisierte Kunstwissenschaft. Franz Sternbalds Wanderungen von Ludwig Tieck und die Emergenz einer neuen Bildlichkeit

在艺术、文学和科学方法论的基础上，古罗马人最初的研究是在分析儿童艺术的参考体系中进行的。作为一种韦尔登的艺术史，文本是德国文艺复兴的门户，它对艺术的历史进程具有重要的影响，也是瓦萨里、菲奥里洛和拉菲尔、鲁伊斯达尔等艺术家对现代绘画理论的新阐释。当代艺术的再建构与艺术家的智慧之美，在艺术智慧的文学意蕴中，以一种不可见的方式，将罗马艺术传统作为新的媒介，并在一种短暂的艺术历史中转化为艺术。《弗朗茨·斯滕巴尔德流浪者》的研究在路德维希·蒂华纳的作品和艺术作品中发现了一个新的亮点。对古罗马人的知识生产和文化生产的历史分析并不能解释艺术与文学之间的不合理联系。

Ziel des Vorhabens war es, auf der Grundlage der methodischen Verknüpfung von Kunstgeschichte, Literaturwissenschaft und Wissenschaftsgeschichte Tiecks Roman erstmals umfassend auf sein Referenzsystem bezüglich der Bildenden Künste zu analysieren. Als Ergebnis konnte sein Rang als kunsthistorische Quelle begründet werden, da der Text sowohl ein Portalwerk der Renaissancerezeption in Deutschland ist, das maßgeblich an dem Historisierungsprozess der Kunstwahrnehmung partizipiert, als auch aufgrund der Interferenz mit Prätexten (Vasari, Fiorillo) undBildwerken (Raffael, Ruisdahl) interpretative Neuöffnungen für eine moderne Theorie des Bildes leistet (Landschaft, Allegorie). Die Re-Konstruktion der Kunstgeschichte der Zeit und ihrer Wissensbestände konnte zeigen, dass es sich um eine Schwellensituation handelt, in der die wissenschaftliche Kunstgeschichte ihre literarischen Implikationen rhetorisch invisibilisiert während das neue Medium des Romans diese Tradition der Kunstgeschichte aufnimmt und in ein imaginativ breitenwirksames kunsthistorisches Bewusstsein transformiert. Die Untersuchung von „Franz Sternbalds Wanderungen“ eröffnet einen neuen Blick auf das Werk Ludwig Tiecks und die Kunstgeschichte als wissenschaftliche Disziplin. Die historische Analyse von Wissensproduktion anhand des Tieckschen Romans macht nicht zuletzt die untrennbare Verbindung zwischen Kunst- und Literaturwissenschaft anschaulich.