Eine neue Edition von Kanda 8 und 9 der Paippaladasamhita des Atharvaveda mit Übersetzung und Kommentar

在Atharvaveda Paippalada-Sarnhita的著作中，有这样一段话：“einen der ältesten Texte Indiens，einen Text，der sowohl für die Kulturgeschichte als auch für die Sprachwissenschaft von höchster Bedeutung ist”。这是在《梨俱吠陀》中发现的，在《九世经》中发现的。所有的一切都是我们的两个梦想，Paippalada-和Saunaka-Sarnhita，超级英雄。《阿萨瓦韦达-桑纳基亚-雷赞辛文本》是罗斯/惠特尼1856年出版的，1960-1962年出版的，它与奥里萨邦的《帕帕莱达-雷赞辛文本》一起出版，最初是通过新的青年时代的手稿出版的。从1999年的Zehnder，2002年的Lubotsky和2009年的Griffiths开始，一个国际性的研究者在奥里萨邦的Paippalada-Rezension的Büchern进行了研究，通过Kanda 8和9的Paippalada-Sarrihita的Kanda 8和9的共同版本，这个项目的Ziel最好。

Bei der Atharvaveda Paippalada-Sarnhita handelt es sich um „einen der ältesten Texte Indiens, einen Text, der sowohl für die Kulturgeschichte als auch für die Sprachwissenschaft von höchster Bedeutung ist". Diese nach dem Rigveda älteste vedische Samhita existierte ursprünglich in 9 Sakhas. Allerdings sind uns nur zwei Rezensionen, Paippalada- und Saunaka-Sarnhita, überliefert. Während der Atharvaveda-Text der Saunakiya-Rezension durch Roth / Whitney 1856 gut ediert und durch Vishva Bandhu 1960-1962 hervorragend ergänzt ist, hat die Beschäftigung mit dem Text der Paippalada-Rezension aus Orissa erst durch die neu gefundenen Manuskripte der jüngsten Zeit einen großen Schub bekommen. Angeregt durch Zehnder 1999, Lubotsky 2002 und Griffiths 2009 beschäftigen sich inzwischen einige Forscher auf internationaler Ebene mit verschiedenen Büchern der Paippalada-Rezension aus Orissa, Das Ziel des hier beantragten Projektes besteht darin, durch die kommentierte Edition von Kanda 8 und 9 der Paippalada-Sarrihita einen Beitrag zu diesen Forschungen zu leisten.