Volkskunde als "Heimatwissenschaft": Region und Ethnos. Das Beispiel Schleswig-Holstein 1920-1940

民俗学作为“地方科学”：地区和民族。

• 批准号: 26272844
• 负责人: Professorin Dr. Silke Göttsch-Elten
• 金额: --
• 依托单位: Seminar für Europäische Ethnologie / Volkskunde
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2006
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2005-12-31 至 2008-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/26272844?language=en
• 关键词: Volkskunde; als; Heimatwissenschaft; Region; und

Das Projekt will am Beispiel der stark ländlich geprägten Region Schleswig-Holsteins untersuchen, wie sich in den 1920er und 1930er Jahren ein Verständnis von „Volkskunde“ als Wissenschaft von regionaler und damit ländlicher Volkskultur formierte. Die damit einhergehende Beschäftigung mit der ethnischen Minderheit der Nordfriesen und der deutschen Minderheit in Dänemark forderte zugleich nationale und ethnische Zuschreibungen von Volkskultur heraus und lieferte damit Angebote für eine regionale Identitätspolitik. Die akademische Wissensproduktion über die Region erfolgte an den Rändern der universitären Germanistik. Hier bildete sich Volkskunde als wissenschaftliche Heimatkunde heraus, deren Profilierung von an der Universität tätigen Personen mit wissenschaftlichen Ambitionen geleistet wurde. Während sich die Professoren der Germanistik zunehmend auf den Kernbereich ihrer Disziplin konzentrierten, förderten sie zugleich volkskundliches Arbeiten als semi-wissenschaftliches und interdisziplinäres Projekt. Damit wurde das Verständnis von Volkskunde als Disziplin von Personen (zumeist Lehrern) konturiert, die eingebunden, aber nicht voll akzeptiert, in akademische/universitäre Strukturen agierten. Mit ihren intensiven Kontakten in die Region prägten sie zugleich bei Laienforschern und in der Öffentlichkeit die Vorstellung von wissenschaftlicher Volkskunde, die „Heimat“ zum Gegenstand hatte. Das Bemühen um Wissenschaftlichkeit und die Intention einer pädagogisch inspirierten Heimatkunde waren dabei untrennbar verbunden. Am Beispiel ausgewählter Akteure aus den angesprochenen Aktionsfeldern soll nach den Strukturen des so entstehenden Kommunikationsnetzes gefragt werden, nach seiner Bedeutung für die Aushandlungsprozesse um das Verständnis einer wissenschaftlichen Volkskunde, aber auch für den Transfer volkskundlichen Wissens sowohl in die universitäre wie außeruniversitäre Öffentlichkeit. In einem zweiten Schritt sollen die dafür verwendeten Formen der Medialisierung volkskundlichen Wissens (klassische Formate wie Buch, Zeitschrift sowie populäre Formate wie Rundfunk, Lichtbildvortrag, Theaterbühne) untersucht werden. Durch sie entstand ein gesellschaftliches Wissen nicht nur über volkskundliche Inhalte, sondern auch darüber, was Volkskunde als Wissenschaft leisten kann.

该项目将在石勒苏益格 - 荷尔斯泰因地区下进行，将在 1920 年和 1930 年将“人民文化”作为地区科学和人民文化的一部分进行。丹麦的民族意识和德国民族意识是在民族和民族文化中对赫劳斯人民文化和地区身份政策的认识的。德意志大学地区和地区的学术科学生产。人民的科学事业是一个伟大的事业，它是大学中的个人与科学事业的雄心壮志。 Während sich die Professoren der Germanistik zunehmend auf den Kernbereich ihrer Disziplin konzentrierten, förderten sie zugleich volkskundliches Arbeiten als semi-wissenschaftliches und interdisziplinäres Projekt. Damit wurde das Verständnis von Volkskunde als Disziplin von Personen (zumeist Lehrern) konturiert, die eingebunden, aber nicht voll akzeptiert, in akademische/universitäre Strukturen agierten.在该地区，我们要加强联系，以确保人民的利益，并在“家乡”中实现这一目标。 Das Bemühen um Wissenschaftlichkeit und die Intention einer pädagogisch inspirierten Heimatkunde waren dabei untrennbar verbunden。 Am Beispiel ausgewählter Akteure aus den angesprochenen Aktionsfeldern soll den Strukturen des so entstehenden Kommunikationsnetzes gefragt werden, nach seiner Bedeutung für die Aushandlungsprozesse um das Verständnis einer wissenschaftlichen Volkskunde, aber auch für den Transfer volkskundlichen Wissens sowohl in die universitäre wie außeruniversitäre Öffentlichkeit.在所有的Schritt sollen die dafür verwendeten Formen der Medialisierung volkskundlichen Wissens (klassische Formate wie Buch, Zeitschrift sowie populäre Formate wie Rundfunk, Lichtbildvortrag, Theaterbühne) undersucht werden。 Durch sie entstand ein gesellschaftliches Wissen nicht nur über volkskundliche Inhalte, sondern auch darüber, was Volkskunde als Wissenschaft leisten kann。