ジル・ドゥルーズの哲学を通した身体障害に関する研究

本研究は、ジル・ドゥルーズがそのニーチェ解釈などを通じて展開していた「健康」や「病」といった主題を、彼のテクストにおける中心概念である「差異」や「生成」との関係から検討することによって、身体障害の当事者が（医学的治療などを通じた）健常者への同一化によってではなく、自らの身体の差異をそのままに生きることを肯定する「身体障害の哲学」を、彼の哲学に見出すことができることを明らかにした。加えて、そうしたドゥルーズが1960年代のテクストにおいて問題化していた論点を、彼が1970年代以降フェリックス・ガタリとの共同作業を通じて練り上げていった政治哲学的テクストの中にも読み込むことで、健常者中心主義的な社会による障害者の抑圧が、人それぞれの身体において生きられているはずの差異や生成を抑圧する資本主義や国家装置によって再生産されている構造を明らかにすると同時に、その批判の先で二人が提唱する「マイノリティ」の哲学も、身体障害の哲学として再構成することができることを明らかにした。また、その研究課程において、昨今ドゥルーズも含めた現代フランス哲学から影響を受けている海外の「障害学」の理論的諸動向についてもサーベイを継続し、未だ国内でほとんど認知・研究がなされていないそれら諸動向の紹介作業に努めた。以上、それらの諸成果は雑誌や学会発表など複数の媒体で公表し、哲学・障害研究双方において貢献をなすことができた。

本研究は、ジル・ドゥルーズがそのニーチェ解釈などを通じて展開していた「健康」や「病」といった主題を、彼のテクストにおける中心概念である「差異」や「生成」との関係から検討することによって、身体障害の当事者が（医学的治療などを通じた）健常者への同一化によってではなく、自らの身体の差異をそのままに生きることを肯定する「身体障害の哲学」を、彼の哲学に見出すことができることを明らかにした。加えて、そうしたドゥルーズが1960年代のテクストにおいて問題化していた論点を、彼が1970年代以降フェリックス・ガタリとの共同作業を通じて練り上げていった政治哲学的テクストの中にも読み込むことで、健常者中心主義的な社会による障害者の抑圧が、人それぞれの身体において生きられているはずの差異や生成を抑圧する資本主義や国家装置によって再生産されている構造を明らかにすると同時に、その批判の先で二人が提唱する「マイノリティ」の哲学も、身体障害の哲学として再構成することができることを明らかにした。また、その研究課程において、昨今ドゥルーズも含めた現代フランス哲学から影響を受けている海外の「障害学」の理論的諸動向についてもサーベイを継続し、未だ国内でほとんど認知・研究がなされていないそれら諸動向の紹介作業に努めた。以上、それらの諸成果は雑誌や学会発表など複数の媒体で公表し、哲学・障害研究双方において貢献をなすことができた。