初唐から中唐における園林文学の変遷に関する研究

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園林文化の展開について、先秦から明清にかけての通史的な概説を執筆した。日中の研究成果を参照し、特に士大夫文化に重点を置き、「小中見大」「壺中天」などの思想や、絵画や詩文との関わりに触れつつ、中国古典園林を「自然鑑賞・余暇の充実の場としてのみならず、時には所有者の生き方に深く関わる場所」と概括した。概説は辞書の一項目として刊行予定である。また、現在この記述もベースにして、著書の一部となる唐代を中心とした園林文学の通史的記述を執筆中である。「園林」という語の使用例や、園林を指す呼称の多様性を見ると、園林が中国古典において果たしてきた役割や性質の一端が理解できる。また、漢の田猟（狩猟）の賦・六朝の「居」を描く賦や魏晋の公宴詩・六朝の山水詩や田園詩といったさまざまなジャンルにおいて、園林は実は重要な役割を果たしてきた。初唐にいたると、貴族の別荘や士大夫層の別墅を描く詩が見られ、その後王維のモウ川荘や杜甫の浣花草堂、白居易の廬山草堂といった、現在でも固有名で認識されるような園林が、詩作の舞台として現れるようになる。通史的展開の確認は、園林文学の各論の前提となる重要なものである。また行旅詩の展開について、六朝（『文選』を中心に）から盛唐・孟浩然までの展開をまとめた論考を発表した（2023年4月刊行）。園林文学と「行旅」の詩とは、山水と深い関わりを持ちながら発展したものという共通点があり、本論考は園林文学を考察する際にも意義をもつものである。