壬辰戦争期、豊臣秀吉＝日本国王冊封のために贈られた明朝箚付・冠服類の総合的研究

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2022年度は、九州国立博物館開催の特別展「琉球」での琉球国王尚家冠服類展示に合わて、7月下旬に資料調査と第3回研究会を実施した。玉冠および+冠服類を熟覧したのち、科研のメンバーに加えて九州国立博物館の研究員も参加し貴重な研究交流の場となった。国宝の尚家宝物を所蔵する那覇市歴史博物館主任学芸員の山田葉子氏に、「国宝琉球尚家「玉冠」の復元過程で判明した知見」と題する講演をお願いした。琉球国王の玉冠は、明朝の冠の形状を踏襲しつつ、琉球で様々なアレンジを加えて製作されたことを明らかにした。分担研究者山川曉の報告「琉球王家と明清朝の下賜衣服」は、明皇帝の下賜衣料と清皇帝の下賜衣料の差異、明朝の下賜衣料は皮弁服と常服からなること、下賜衣料から琉球王家衣裳にいたる改変を明らかにした。また分担研究者渡辺健哉の報告「モンゴル時代の「胸背」は、近年盛んとなった中国服飾研究の中で、官服の装飾「胸背」をめぐる論点を整理し、儒教的秩序を示す中国史の視点にとどまらず、世界史や中国近世史・元朝史の視点から「胸背から補子への変化を跡づける必要性を指摘した。研究代表者新宮が発表した論文「上杉神社所蔵の明朝から景勝に贈られた犀角帯の稀少性」は、①秀吉の日本国王冊封に際して上杉景勝にも贈られた冠服の腰帯は、単なる犀角帯ではなく秀吉に賜与された金箱犀角帯と同様に格が高く貴重なものである。②おそらく景勝に贈られた常服の補子と同様に、冊使の普段着で急遽数を合わせたことによる。③また秀吉に下賜された金箱犀角帯が現存していない中で、明朝皇帝から金箱犀角帯が下賜された琉球尚家伝世の「石御帯（イシヌミウビ）」は、修理が加えられたとはいえ金箱犀角帯の原型を窺えるものである。④さらに景勝の金箱犀角帯の存在は、尚家の石御帯との比較研究により琉球が行った修理内容を明らかにすることができる点でも貴重であることを明らかにした。