応援団文化と構築される近代日本の身体観

2022年度は新型コロナウィルスに対する社会全体の対応の緩和がみられたため、3年ぶりに多くの参与観察を実施する事が叶い、本課題の重要な知見を得られる年であった。たとえば、甲府工業高校や浜松商業高校など、バンカラ応援団文化を色濃く継承する高校での平素の練習や、早稲田大学応援団の「稲穂祭」「野球早慶戦」など応援団文化の実践の場にて研究・調査を実施できた。これらを通して、彼らがどのように日本近代という空間で、近代的な身体観を構築・継承し、また、それを表象してきたのかを考察するための有益な情報を蓄積する事が出来た。また、研究成果の社会還元のために、今年度は二つの学会大会において研究発表を行っている。たとえば、5月に台湾で行われた国際学会2022International E-Conference of Sport, Leisure and Hospitality Managementへオンライン参加し「無形文化財としての応援団文化とその継承COVID-19の流行とデジタルアーカイヴ」（オンラインポスター発表）を行っている。また、対面では「来訪神としての応援団 伝統校と言う歴史空間と応援団」(日本スポーツ人類学会第24回大会 於：文部科学省研究交流センター)を口頭発表し、対面空間においてスポーツ文化研究者と多くのコミュニケーションの機会をも得る事ができて、価値ある時間となった。また、執筆活動としては、たとえば、著書として「理外の理としての応援団」『スポーツ評論第47号』(創文企画)や、原著論文として「応援文化論 文化装置としての応援団」（スポーツ社会学研究31号）を執筆し、すでに掲載・出版されている。そして、日本経済新聞社、読売新聞社からの取材を受けて、応援団の歴史と文化に関するインタヴュー記事がそれぞれ2023年1月の全国紙に掲載された事によって、研究課題の社会還元も実践された。

2022年度は新型コロナウィルスに対する社会全体の対応の緩和がみられたため、3年ぶりに多くの参与観察を実施する事が叶い、本課題の重要な知見を得られる年であった。たとえば、甲府工業高校や浜松商業高校など、バンカラ応援団文化を色濃く継承する高校での平素の練習や、早稲田大学応援団の「稲穂祭」「野球早慶戦」など応援団文化の実践の場にて研究・調査を実施できた。これらを通して、彼らがどのように日本近代という空間で、近代的な身体観を構築・継承し、また、それを表象してきたのかを考察するための有益な情報を蓄積する事が出来た。また、研究成果の社会還元のために、今年度は二つの学会大会において研究発表を行っている。たとえば、5月に台湾で行われた国際学会2022International E-Conference of Sport, Leisure and Hospitality Managementへオンライン参加し「無形文化財としての応援団文化とその継承COVID-19の流行とデジタルアーカイヴ」（オンラインポスター発表）を行っている。また、対面では「来訪神としての応援団 伝統校と言う歴史空間と応援団」(日本スポーツ人類学会第24回大会 於：文部科学省研究交流センター)を口頭発表し、対面空間においてスポーツ文化研究者と多くのコミュニケーションの機会をも得る事ができて、価値ある時間となった。また、執筆活動としては、たとえば、著書として「理外の理としての応援団」『スポーツ評論第47号』(創文企画)や、原著論文として「応援文化論 文化装置としての応援団」（スポーツ社会学研究31号）を執筆し、すでに掲載・出版されている。そして、日本経済新聞社、読売新聞社からの取材を受けて、応援団の歴史と文化に関するインタヴュー記事がそれぞれ2023年1月の全国紙に掲載された事によって、研究課題の社会還元も実践された。