「クイア」な人類学の新たな展望：フランスのホモフォビア現象をめぐる人類学的考察

点击翻译按钮获取中文摘要

クィア人類学と称する研究が増えているが、依然として、クィアの定義がゲイ・レズビアン・スタディースの継承であることを示すに留まっていることが問題視される。その原因は、クィアな姿勢が人類学的な研究姿勢と共通している点、つまり、常識にとらわれずに、不断に穿った見方をする姿勢を共有するにもかかわらず、その点が看過されているのではと問われている。本研究では、クィア理論と人類学との不可思議な共存関係を解消させて、人類学の「クイア」な研究姿勢を通じて、ゲイ・レズビアン、そしてクィア・スタディーズを人類学的に「クイア」に化していく道筋を具体的に提示し、「クイア人類学」の新たな方向づけを実証することを目指している。具体的な作業としては、同性間の婚姻も認める民事婚 “Le Marriage Pour Tous” が2013年にスタートしたフランスにおいて、ホモフォビアを婉曲的に正当化するカトリック教会側にアプローチを行う。カトリックの教会ではいまだ同性間の婚姻に対する祝福を拒み続けているが、その理由は如何なるものか、さらに、ホモフォビアの側から生成されるゲイ・レズビアン、あるいはLGBTQの壁は如何なるものなのかを明らかにする。カトリック教会の活動に関しての現地調査は、フランス第二の都市リヨン市内で実施している。教会に所属する神父や、修道院の修道女が主導するキリスト教についての学びの中で、ジェンダーやセクシュアリティの問題がどのように語られ、解釈されるのか、さらに、ジェンダー、セクシュアリティにまつわる今日的なグローバル・コモンセンスとは、どのような齟齬を生じているのかを詳細に分析する。