現代インド被差別民の自己尊厳獲得にみる異種協働が生む社会倫理の宗教人類学的研究

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根本は「アンベードカルによる三つの歴史的選択」のうち「不可触民アンベードカルによるバラモン女性との再婚」を考察した。人類学や南アジア研究の結婚をめぐる議論をレビューし、インドで恋愛結婚をしたカップルへのインタビューを行った。同時にインドと日本で佐々井秀嶺保存史料のデジタル・アーカイブ化に取り組み、佐々井へのインタビューも実施した。これにより自己と他者の変容から生まれる萌芽的倫理を検討し、その成果を論文“Becoming Dalit”として発表した。関根は徳島県三好郡東みよし町を中心に被差別民が担ってきた正月の門付け行事〈三番叟・えびすまわし（デコ回し）〉が、辻本一英氏を中心にした「阿波木偶箱まわし保存会」の手でこの20年間で地域文化として再復活を遂げてきた模様に注目し、2023年旧正月の時期に門付け儀礼を実地調査した。差別されつつ担ってきた門付け芸が、衰退の危機を超えて価値ある地域文化として現代の文脈の中で再興されている現実を把握できた。鈴木は「佐々井秀嶺史料」に基づく佐々井の思想形成に関する分析と資料のデジタル・アーカイブ化作業に取り組んだ。資料分析では佐々井渡印1年目（1967-68年）の手記（ノート16冊分）の整理を中心に行うとともに、これまで刊行されている佐々井に関する書籍と一次資料との関係性を分析した。デジタル・アーカイブ化作業では年譜作成および先行的に公開する手記（6編）の選定とデジタル入力を行った。志賀はアンベードカルの宗教観及び仏教観の前提の一つとなったと考えられる、欧米留学時代の西洋近代的価値観・思想との遭遇について考察した。特にアメリカ・コロンビア大学時代にジョン・デューイを通じて触れたプラグマティズム哲学とアンベードカルの言説の関係を明らかにした。その成果は、論文「〈プラグマティズム〉という視座から見たインド仏教」として2023年3月に公表した。