オベリウ・グループの包括的研究――グループ内部における相互関係の解明に向けて

点击翻译按钮获取中文摘要

本研究の目標は、20世紀前半の前衛芸術家グループ・オベリウに所属した詩人・作家（以下、オベリウ派と呼称する）の相互関係を究明し、その上で、オベリウの詩学について考察を行ない、ロシア・アヴァンギャルドにおけるグループの意義と役割を明確にすることである。しかし、2022年2月にロシアがウクライナへ侵攻したことにより、2022年度もロシアへ渡航することは叶わなかった。したがって、3年の研究期間を通じ、ロシア国民図書館（RNB）の手稿部門「ドゥルースキン・フォルダ」において、未公刊のオベリウ関連資料を探査する機会を得られなかった。この探査は本研究の要であり、それが果たせない以上、本研究のすべての目標を達成することはできない。そこで、オベリウ派の相互関係をより幅広く調査することに目標を転換した。研究対象をオベリウ派に近しい詩人／作家にも拡大し、オベリウ派を児童文学の分野に引き入れた詩人マルシャークについて調査を行なったのである。とりわけ代表作である戯曲『森は生きている』に注目し、戯曲を元になった昔話と比較することで、その特徴を詳らかにした。研究成果の一部は、「マルシャーク『森は生きている』：その成り立ちと翻訳について」と題した神奈川大学における講演に、そして『森は生きている～12の月のおとぎ話～』（小学館）の訳稿に結実した。この他に、筆者が、チェーホフ、ツヴェターエワ、マヤコフスキーの手紙を訳出した『作家たちの手紙――Writers' Letters』（マール社、2022年）と、ハーバード大学教授クリスティーン・M. コースガードの論考「理性」を訳出した『アニマル・スタディーズ――29の基本概念』（平凡社、2023年）が刊行されたことを付記しておく。