Analysis of argument forms about tolerance and intolerance : On the case of the Enlightenment philosopher Mendelssohn

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内容面の進展としては、進歩思想や学習過程論と関連づけることで、寛容論に関する新たな論点を獲得することができた。来年度刊行予定の『日本カント研究』でポール・ガイヤーの著書Reason and Experience in Mendelssohn and Kant(Oxford University Press, 2020)に関する書評を執筆し、フランクフルト大学のライナー・フォアストやエヴァ・ブッデベルクによる論考を検討することで、メンデルスゾーンの思想の中に諸宗教が優劣なしに共存するための枠組みを読み取ることができた。ガイヤーは、宗教の多様性については、カントよりもメンデルスゾーンが先進的な理解をもっていることを指摘している。ここで重要になってくるのは、人類の進歩に関する問題である。ガイヤーも指摘するように、メンデルスゾーンは、個々人の発展には様々なリズムとスケールがあるので、一律な形での進歩論は展開できないことを主張した。メンデルスゾーンにおいて、個人の学習の多様性と宗教の多様性は密接に関係している。宗教には、それぞれに固有の発展がある以上、諸宗教の間で優劣を論じることはできないのである。この場合、進歩史観と学習過程論は区別されることになる。学習過程論の位置づけについては、さらに検討していきたい。上述の成果以外に、寛容論に関する今後の応用可能性を展望するべく、リトアニアにおける東洋の宗教の受容形態に関する英語論文の翻訳と解説を発表し、現代アメリカのユダヤ教におけるフェミニズム思想の潮流について研究報告をおこなった。これらの研究は、宗教理解における他者性や多様性の問題を扱う点で、18世紀の寛容思想研究を強化するものである。