東北地方諸藩の歌枕（俳枕を含む）の名所化とその表現史との関係を解明する新研究

本年度は、山形県庄内藩における歌枕関連の古文書および幕府巡見使や文人藩士たちの書いた旅日記の発見に努め、翻字して解読と内容分析に力を注いだ。とりわけ庄内藩の文人藩士が書いた旅日記をいくつか発見し、翻字と内容分析を行った。すなわち、鶴岡→羽黒山→日本海沿岸の街道→象潟へと旅をし、その途中、歌枕「板敷山」「恋の山」「鼓滝」「阿古屋の松」「古畑」「有耶無耶の関」などの歌枕とその名所を歌に詠んで旅日記を書くという文芸行為が成立していたことを明らかにすることができた。それは芭蕉の「奥のほそ道」の逆コースになるが、帰りは正コースを歩くのだから矛盾するわけではない。この往復コースは、鶴岡・酒田から象潟までの広角眺望を一枚物の刷り物にしたものが広く流布していたことからも、庄内藩の文人藩士たちの間に流行していたことがわかる。このコースに数多くの歌枕があるが、庄内藩の著名な女性歌人、杉山廉はそれらの多くは地元の人々が勝手に作り上げた歌枕であって、正しいものではないと批判している。しかしそれでも地元の人々のもてはやすところとなり、後世へ伝えられてきたことを明らかにした。こうした事情は東北諸藩に共通している。また、秋田から青森県へ旅した菅江真澄の旅日記を分析し、歌に詠まれ挿絵に描かれた歌枕・名所を、実際に現場に行って観察して現実の風景と比較検討してみた。同時に、真澄と同じときに幕府巡見使に随行し蝦夷に渡った古川古松軒の旅日記の挿絵として描かれた歌枕・名所についても比較検討をしてみた。そのほか盛岡藩の歌枕・名所に関する政策がよくわかる「名所追考」の補正版や「名処順道記」を翻字・分析して、仙台藩の誇る歌枕を盛岡藩の歌枕・名所であると主張する理由と名所作りの方法を明らかにした。藩主利視の指示のもと藩士の清水秋全が苦労して書き上げたこれらの書物が盛岡藩の歌枕・名所を証明するものとなった。

本年度は、山形県庄内藩における歌枕関連の古文書および幕府巡見使や文人藩士たちの書いた旅日記の発見に努め、翻字して解読と内容分析に力を注いだ。とりわけ庄内藩の文人藩士が書いた旅日記をいくつか発見し、翻字と内容分析を行った。すなわち、鶴岡→羽黒山→日本海沿岸の街道→象潟へと旅をし、その途中、歌枕「板敷山」「恋の山」「鼓滝」「阿古屋の松」「古畑」「有耶無耶の関」などの歌枕とその名所を歌に詠んで旅日記を書くという文芸行為が成立していたことを明らかにすることができた。それは芭蕉の「奥のほそ道」の逆コースになるが、帰りは正コースを歩くのだから矛盾するわけではない。この往復コースは、鶴岡・酒田から象潟までの広角眺望を一枚物の刷り物にしたものが広く流布していたことからも、庄内藩の文人藩士たちの間に流行していたことがわかる。このコースに数多くの歌枕があるが、庄内藩の著名な女性歌人、杉山廉はそれらの多くは地元の人々が勝手に作り上げた歌枕であって、正しいものではないと批判している。しかしそれでも地元の人々のもてはやすところとなり、後世へ伝えられてきたことを明らかにした。こうした事情は東北諸藩に共通している。また、秋田から青森県へ旅した菅江真澄の旅日記を分析し、歌に詠まれ挿絵に描かれた歌枕・名所を、実際に現場に行って観察して現実の風景と比較検討してみた。同時に、真澄と同じときに幕府巡見使に随行し蝦夷に渡った古川古松軒の旅日記の挿絵として描かれた歌枕・名所についても比較検討をしてみた。そのほか盛岡藩の歌枕・名所に関する政策がよくわかる「名所追考」の補正版や「名処順道記」を翻字・分析して、仙台藩の誇る歌枕を盛岡藩の歌枕・名所であると主張する理由と名所作りの方法を明らかにした。藩主利視の指示のもと藩士の清水秋全が苦労して書き上げたこれらの書物が盛岡藩の歌枕・名所を証明するものとなった。