A Study on Transmission of the Memory of Madame Roland

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ロラン夫人の表象の変容を、フランス革命期から19世紀末まで時系列で辿り、以下の知見を得た。革命期に書かれたレチフ・ド・ラ・ブルトンヌ『パリの夜』や、作家ではない一市民セレスタン・ギタールの日記の検討から、革命当時のロラン夫人はまだ主要なジロンド党員に数えられておらず、その処刑にしても、マラーの暗殺者シャルロット・コルデーの処刑に比べて扱いが小さかったことが確認された。しかし死後に獄中記が刊行されると、スタンダールら作家たちの注目が集まり、ジュール・ミシュレ『フランス革命史』（1847～1853年）ではシャルロット・コルデーと同様の印象的な記述がなされた。そして革命から100年を経た19世紀末には、文献の批判的読解を通してロラン夫人の記憶を再検討する動きが見られた。処刑の日付の不確定性が指摘され、この人物の最後の言葉（「ああ自由よ……」）の信憑性にも疑問符が付された。このようなロラン夫人像の変遷は、19世紀フランスにおける革命の記憶のあり方や、歴史研究の発展の状況を映し出すものである。また、本研究は、革命派（主に共和派）と反革命派（主にカトリック・王党派）とで、革命の記憶が分断されてきたという認識のもと開始されたが、それに加えて、旧植民地における記憶を考慮に入れる必要性が浮上した。その理由として、上記のセレスタン・ギタールの日記に、革命期の植民地における黒人反乱等の記述が複数あることや、黒人反乱を指揮したルイ・デルグレスの名前がパンテオンに刻印されるなど、記憶を顕彰する新たな動きが見られることが挙げられる。植民地の状況は共和国の歴史において積極的に語られてこなかったが、近年、フランス人の意識が変化してきたと考えられるため、検証が必要である。