A Reconsideration of History of Christian Thought by means of Researches in Biblical Exegesis of Theodoret of Cyrrhus

从西奥多雷《圣经》释经研究对基督教思想史的反思

基本信息

  • 批准号:
    19J21033
  • 负责人:
  • 金额:
    $ 2.18万
  • 依托单位:
  • 依托单位国家:
    日本
  • 项目类别:
    Grant-in-Aid for JSPS Fellows
  • 财政年份:
    2019
  • 资助国家:
    日本
  • 起止时间:
    2019-04-25 至 2022-03-31
  • 项目状态:
    已结题

项目摘要

令和3年度は、前年度に引き続き、テオドレトスの聖書註解の背景に存した知的・文化的状況を広く検討し、明らかにすることができた。その際、具体的に言えば以下のような観点から検討が行われた。1. 「アンティオキア派」の背景としての4世紀アンティオキアにおける著作文化への注目、2. テオドレトスを含む「アンティオキア派」の聖書註解に対する俯瞰的考察1. 前年度の研究成果を踏まえて、今後の研究推進方策として策定した、「アンティオキア派」以前の著者たちに関する研究を進めた。具体的に言えば、Hagedornが先行研究で「アレイオス派のユリアノス」の著作と位置付けていた偽イグナティオス書簡集について、彼を含む先行研究を批判的に検討ししつつ、それがアンティオキア・キリキアという「アンティオキア派」が活動した地域のキリスト教共同体と密接な関係を持っていることを考察した。この偽イグナティオス書簡集とヨアンネス・クリュソストモスやモプスエスティアのテオドロスの著作を比較検討することで、教理や思想だけではなく、文学的志向の面からアンティオキア派全体を再考することができた。2. テオドレトスが描き出す教会史において、エルサレムのキュリロスやタルソスのシルウァノスなど元来微妙な立場をとっていた人々はニカイア派の闘士として単純化した仕方で描き出され、むしろ彼らのアレイオス派との対決が強調されていた。つまりそれは、テオドレトスはこれら曖昧な記憶に関して疑念を呼び起こす心配を持っていなかったということであり、1. で明らかにした、「アンティオキア派」の先人たちの著作と偽イグナティオス書簡集を比較対照したときに明らかになる、共通性と決定的な差異という微妙な関係とは決定的に異なるものである。この姿勢は、前年度までに明らかにした聖書註解の性格とも併行するものである。
在2021年,与上一年一样,我们能够广泛研究和阐明西奥多德斯对圣经评论背后存在的智力和文化状况。在这种情况下,具体而言,该研究是从以下角度进行的:1。着眼于4世纪的安提阿(Antioch)作为安提阿基安教派的背景,2。鸟眼对安提阿奇教派的圣经评论的考虑,包括上一年的研究结果,我们对士兵进行了研究,该研究结果是在我们的研究结果中,我们对士兵进行了研究,该研究的成绩是一位曾在研究中,以前宣布了一位前所未有的研究。 研究。具体而言,Hagedorn的收集是他在先前的研究中作为“ Isios Julians”的作品所定位的虚假Ignatius字母的收集,并经过了严格的研究,并研究了它如何与Antiochian派系经营的基督教社区建立密切的关系,称为Antioch Cilicia。通过比较和检查Ignatius字母的错误收集与Joannes Chrysostomus和Mopsestias的Theodor的作品,我们能够重新考虑整个安提阿派,不仅是学说和意识形态,而且还以文学方向而言。 2。在西奥多特斯描绘的教会的历史中,最初处于微妙地位的人,例如耶路撒冷的西里尔人和塔尔苏斯的西尔瓦努斯,以简化的方式描绘成尼卡·勇士,并强调了与阿雷奥里亚人的对抗。换句话说,Theodoretus对这些模糊的记忆并不担心,与在比较和对比的是Antioch Predors的作品与1中揭示的假伊格纳迪亚字母的作品时出现的共同点和批判差异之间的微妙关系至关重要。

项目成果

期刊论文数量(9)
专著数量(0)
科研奖励数量(0)
会议论文数量(0)
专利数量(0)
体罰否定は教育の放棄か?:ヨアンネス・クリュソストモスの『箴言』13:24釈義とその背景
拒绝体罚是否就是放弃教育?
  • DOI:
  • 发表时间:
    2019
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
    S. Kozaka;T. Nakata;T. Ueda;M. Goto;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑
  • 通讯作者:
    砂田恭佑
披かれる聖典、披かれる古代釈義:アンティオキア派による「古代イスラエル」 、近代聖書学による「アンティオキア派」の受容
圣经与古代解释:安提阿主义的“古代以色列”和现代圣经研究对“安提阿主义”的接受
  • DOI:
  • 发表时间:
    2019
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
    S. Kozaka;T. Nakata;T. Ueda;M. Goto;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑
  • 通讯作者:
    砂田恭佑
体罰否定は教育の放棄か?―ヨアンネス・クリュソストモスの『箴言』13章24節釈義とその背景―
拒绝体罚是否就是放弃教育?
  • DOI:
  • 发表时间:
    2021
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
    S. Kozaka;T. Nakata;T. Ueda;M. Goto;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑
  • 通讯作者:
    砂田恭佑
論争・探究・説得・演示:古代末期東方キリスト教世界における「対話篇」とそれが提起する諸問題
争论、探究、说服与论证:古代东方基督教世界晚期的“对话”及其引发的问题
  • DOI:
  • 发表时间:
    2019
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
    S. Kozaka;T. Nakata;T. Ueda;M. Goto;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑
  • 通讯作者:
    砂田恭佑
アンティオキア派の一背景としての偽イグナティオス書簡集研究 ――著者問題と4世紀キリスト教史におけるその位置付け――
以安条克教派为背景的伪依纳爵书信研究——作者身份问题及其在四世纪基督教史上的地位——
  • DOI:
  • 发表时间:
    2022
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
    S. Kozaka;T. Nakata;T. Ueda;M. Goto;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑;砂田恭佑
  • 通讯作者:
    砂田恭佑
{{ item.title }}
{{ item.translation_title }}
  • DOI:
    {{ item.doi }}
  • 发表时间:
    {{ item.publish_year }}
  • 期刊:
  • 影响因子:
    {{ item.factor }}
  • 作者:
    {{ item.authors }}
  • 通讯作者:
    {{ item.author }}

数据更新时间:{{ journalArticles.updateTime }}

{{ item.title }}
  • 作者:
    {{ item.author }}

数据更新时间:{{ monograph.updateTime }}

{{ item.title }}
  • 作者:
    {{ item.author }}

数据更新时间:{{ sciAawards.updateTime }}

{{ item.title }}
  • 作者:
    {{ item.author }}

数据更新时间:{{ conferencePapers.updateTime }}

{{ item.title }}
  • 作者:
    {{ item.author }}

数据更新时间:{{ patent.updateTime }}

砂田 恭佑其他文献

砂田 恭佑的其他文献

{{ item.title }}
{{ item.translation_title }}
  • DOI:
    {{ item.doi }}
  • 发表时间:
    {{ item.publish_year }}
  • 期刊:
  • 影响因子:
    {{ item.factor }}
  • 作者:
    {{ item.authors }}
  • 通讯作者:
    {{ item.author }}
{{ showInfoDetail.title }}

作者:{{ showInfoDetail.author }}

知道了