A Comparative Study of Japanese Buddhism and East Asian Buddhism; with focus on both Politics and State Power

本課題は、東南アジアを中心とする上座部仏教圏と大乗仏教圏である日本との比較による、国家と宗教との関係性について、文化人類学、民俗学、歴史学の専門研究者との協業により考究することを目的とする共同研究である。東南アジア・日本の仏教について、伝承調査の実施を計画したが、コロナ禍における各国の感染症対策のための渡航制限、日本国内においては神仏に関わる儀礼の中止・延期等により、長崎県対馬の放生儀礼等を除いて調査を実施できず、共同研究会を中心とした討議を行い、研究を推進した。一昨年度（2021）に続いて、国立歴史民俗博物館の「東アジア・東南アジアの宗教・信仰の交流、歴史と伝承」プロジェクト研究との協業による研究を推進した。研究分担者の勤務校の京都大学、日本女子大学にて計3回の共同研究会を実施したが、ゲストスピーカーとして内蒙古出身の蒙古貞夫氏（学芸大学研究員）の内蒙古東部地域における農耕・牧畜のための祈願についての発表を、10月に徳島の金毘羅山における顕密仏教の活動をテーマとする白川琢磨氏（福岡大学名誉教授）の発表を依頼し、新たな事例に基づいて、研究を深めることができた。研究分担者も各回に発表を行ったが、東南アジア、東アジア、及びチベット仏教が支配的な北東アジアにおける仏教の受容圏において、寺院という宗教活動の実現の上で、人々が暮らす現実世界、及び食料や衣服の素材となる動植物、燃料や住居の資材となる樹木等と関わる民俗神への祭祀が仏教儀礼と不可分の関係にあったことが明らかになったことである。日本仏教の研究において、仏・菩薩と神祇の融合といった本地垂迹思想や、僧侶による仏法の護法神となる神祇祭祀への注目は従来よりなされているが、生業・生活と関わる動・植物の神霊に対して、それぞれの地域に根を下ろした仏教がいかに接したか、さらに事例を収集して検討することが、今後の課題として浮上した。

本課題は、東南アジアを中心とする上座部仏教圏と大乗仏教圏である日本との比較による、国家と宗教との関係性について、文化人類学、民俗学、歴史学の専門研究者との協業により考究することを目的とする共同研究である。東南アジア・日本の仏教について、伝承調査の実施を計画したが、コロナ禍における各国の感染症対策のための渡航制限、日本国内においては神仏に関わる儀礼の中止・延期等により、長崎県対馬の放生儀礼等を除いて調査を実施できず、共同研究会を中心とした討議を行い、研究を推進した。一昨年度（2021）に続いて、国立歴史民俗博物館の「東アジア・東南アジアの宗教・信仰の交流、歴史と伝承」プロジェクト研究との協業による研究を推進した。研究分担者の勤務校の京都大学、日本女子大学にて計3回の共同研究会を実施したが、ゲストスピーカーとして内蒙古出身の蒙古貞夫氏（学芸大学研究員）の内蒙古東部地域における農耕・牧畜のための祈願についての発表を、10月に徳島の金毘羅山における顕密仏教の活動をテーマとする白川琢磨氏（福岡大学名誉教授）の発表を依頼し、新たな事例に基づいて、研究を深めることができた。研究分担者も各回に発表を行ったが、東南アジア、東アジア、及びチベット仏教が支配的な北東アジアにおける仏教の受容圏において、寺院という宗教活動の実現の上で、人々が暮らす現実世界、及び食料や衣服の素材となる動植物、燃料や住居の資材となる樹木等と関わる民俗神への祭祀が仏教儀礼と不可分の関係にあったことが明らかになったことである。日本仏教の研究において、仏・菩薩と神祇の融合といった本地垂迹思想や、僧侶による仏法の護法神となる神祇祭祀への注目は従来よりなされているが、生業・生活と関わる動・植物の神霊に対して、それぞれの地域に根を下ろした仏教がいかに接したか、さらに事例を収集して検討することが、今後の課題として浮上した。