近世日本の武家社会における儒学の「学問」化過程の社会的実態と歴史的意義の解明

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本研究は、①藩主として身に付けるべき教養のうちの儒学の位置付けの変遷、②近世初期の大名の文芸ネットワークと儒学の諸藩への伝播、③藩に仕えた特殊技能者の登用に占める儒者の社会（階層）的な位置付けの変遷の3つの側面から、近世日本において初期には「文芸」と捉えられていた儒学が、いかに武家社会において「学問」化していったか、その過程の社会的実態と歴史的意義の解明を行うという計画に基づいて行っている。2022年度は、③の研究課題のうち、鳥取藩の『藩士家譜』全1606冊、『侍帳』全37冊ほか（すべて鳥取県立博物館蔵）を元に、笠井助治『近世藩校に於ける学統学派の研究』（上・下）（吉川弘文館、1969年・1970年）を指標として、鳥取藩に仕えた特殊技能者の登用に占める儒者の社会（階層）的な位置付けの変遷を一部明らかにしてきたが、特殊技能者全体を分析したとは言い難い。さらに、①藩主・世子の学問の実態を守役となった人々の日記により明らかにし、その中での儒学受容を明らかにするという部分についても、『御用人日記写』（1～11）117冊（1661～1787）、『御用人日記』（1～9）306冊（1670～1757）（共に鳥取県立博物館蔵）を一部翻刻・分析したものの、まだ体系的に分析できていない。また、研究計画においては、各年度に完成した研究は都度、中間報告を行う計画であったが、本年度も実施できなかった。