General clarification of the Husserl's theory of the time, by focusing on the transition of the "protention"

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本研究は予持Protentionに着目してフッサール時間論の各時期を特徴づけることを目指した研究である。2018年度までの研究では初期・中期の予持概念を扱い、主に初期『時間意識講義』では、「じ」「か」という音声の後に「ん」という音声が来るだろうと先取りするような、将来の与件内容を捉える予持が記述され、この記述も踏まえつつ、時間的に伸び広がる対象（「時間」という言葉）の構成の問題が扱われていることが分かった。他方、主に中期『ベルナウ草稿』では、「将来の意識は「X」を捉えるだろう（X＝「ん」という音声）」という仕方で意識の働きそれ自身を先取りするような予持が記述され、これを基に、恒常的に流れゆく時間形式の構成が扱われていることが分かった。2019年度は中期・後期の予持概念を扱った。これにより、中期『ベルナウ草稿』で見られた意識の働きを先取りする予持は後期『C草稿』でも見られ、また初期で見られた与件内容を先取りする予持は中期『受動的綜合の分析』や後期『C草稿』でも見られることが分かった。つまり、上記の二つの予持は共に後期まで一貫して維持されており、したがってどちらかが予持の記述として間違っている、あるいは一方が他方の未熟形態なのではなく、両方とも時間という事象を記述するうえで不可欠のものであることが分かった。しかし他方で、後期では予持についての新しい記述はなく、それどころか予持は記述の中で中心的な役割を果たしていないこと、ここで中心的に扱われているのは「自我Ich」であり、これは予持や把持がもたらす未来や過去を現在において取りまとめるものとして性格づけられていることが分かった。以上より、フッサール時間論は、異なる道具立てを用いて記述し分けなければならない、少なくとも三つの問題を内包していること、言い換えれば、時間という事象はこのように多面的な事象として記述されうることが分かった。