The Possibility of Dialectal Mixing in the Western Zhou Bronze Inscriptions

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2022度は西周金文が反映する言語に見える方言的要素について検証すべく、西周金文の分析を中心に行った。目下のところ西周金文はその内容によって、王室や諸侯の儀式を中心に叙述したものと、訴訟の経過など儀式以外のものに分けることができ、その上で①前者は王室メンバーの対話や、王室の儀式、王室の儀式を模倣した諸侯の儀式で用いられる言語を反映し、②後者は非王室メンバーが用いる口語性の強い言語を反映していると研究代表者は考えている。この仮説は以下の点から確認できる。(1)①では否定詞「弗」はしばしば目的語をともなう動詞を否定する。これは殷以来の古めかしい用法である。一方②ではしばしば目的語をともなわない動詞を否定する。それは春秋時代以降につながる新興の文法現象である。(2)否定詞「勿」も①ではしばしば目的語をともなう動詞を否定し、その機能は殷代に近く、②ではしばしば目的語をともなわない動詞を否定し、その機能は春秋時代以降に近い。(3)判断文を表すとき、①ではコピュラ「唯／惟」が用いられ、②では名詞述語文が用いられる。前者は殷代に、後者は春秋時代以降によく見られる形式である。このような、同時代資料内における言語的、文法的な違いを、本研究では西周における社会的方言の違いと見なす。このほか、甲骨文の文法についても研究を進めた。具体的には、甲骨文に見える数量表現についてである。かねてより、殷代に量詞（類別詞）があったかどうかについては議論があったが、研究代表者は甲骨文に見える数量表現の用例を網羅的に調査し、従来、量詞と見做されてきた語は原則的にみな動詞であると結論づけた。ただし「羌三十人」や「人十又五人」といった数詞に後続する「人」のみ、名詞という範疇を脱し、量詞に向かいつつあると解釈した。また、甲骨文や西周金文を読み解くための基礎的作業の一環として、古文字そのものに対する研究も行った。