18世紀前半のドイツ・ザクセン喜劇に描かれたヒポコンドリーの諸相と医学

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18世紀前半、啓蒙文化の中心地ザクセン地方ライプツィヒで著されていたザクセン喜劇は、これまであまり光があたらなかった分野である。初期啓蒙喜劇や小説にはヒポコンドリー(心気症)やメランコリーを患う人が度々登場する。それら喜劇における病人の台詞に着目して、ヒポコンドリーの描写が持つ意味を演劇史、医学史、精神医学の観点から探ろうとした。演劇改革の指導者ゴットシェート教授が編纂した『ドイツ戯曲集』におけるザクセン喜劇と周辺喜劇を研究対象とし、彼の理論『ドイツ人のための批判的詩学の試み』(1730)に照らしてみた。1745年のミュリウス作『医者』、クヴィストルプ作『心気症の男』、ゲラート作『病妻』、ゴットシェート夫人作『身分違いの結婚』(1743)、『フランス人女家庭教師』(1744)、『遺言状』(1745)、C.F.ヴァイセ作『試される友情』(1767)が対象である。上演批評はレッシングの『ハンブルク演劇論』(1767/68)から引用した。18世紀から19世紀にかけての侍医・患者の姿、治療の実際については、テレンバッハ、ドゥーデン、クレペリンの著書を参照した。メランコリー、ヒポコンドリーが、当時は心的障害を表す唯一とも言える用語であったことがどのザクセン喜劇でも確かめられた。『医者』ではメランコリー患者を偽外科医が水銀剤等を使って治療した。『心気症の男』では心気症の若者の描写が詳細である。2人の侍医には2大医学者ブールハーフェ(蘭1668-1738)とシュタール(独1659-1734)の影響がある。一方は鉱泉水、ヘレボルス薬草茶、温泉をすすめ、もう一方は症状を細分し、種々の薬を処方する。ゴットシェート夫人の喜劇では、劇作上女性の雲隠れ的手段としてヒポコンドリーが使われている。『遺言状』のヒッポクラースはパロディーであり、モリエールを揶揄する。ヴァイセの喜劇はヒポコンドリーとは無関係である。ゲラートやゴットシェート夫人もこの病に苦しんだことを手紙で告白した。迷信と科学のはざまで人々の精神生活の安定が揺らいだ時、ヒポコンドリーが時代病になっていった。