オウィディウス『恋の技術』及び『恋の治療法』における「環」のモチーフ

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本年度は主として文献の調査と収集を行った．研究課題に関係する書籍中，研究機関に所蔵されていないものや比較的新しい文献（とりわけArsのLenz版，Pianezzola版，RemediaのRimell版）を入手し，研究課題上問題となる箇所の異同と注解を調べることができた．また，計画段階で把握できていなかった，恋愛詩人・教訓詩人としてのオウィディウスの独創性を幅広く扱ったM. Labateの研究（L’arte di farsi amare: Modelli culturali e progetto didascalico nell’elegia ovidiana）を知ることができたのも，ひとつの収穫であった．都市（urbs）と世界（orbis）との間に生まれる疑似語源的つながりが，『祭暦』の有名な個所（2.683-684）にとどまらず，本研究課題で中心的に取り扱う『恋の技術』においても大いに役立てられていること，またそれにとどまらず語彙の面でも叙述構造の面でも「環」のモチーフが見られること，これらを裏付ける詩句の捜索がおおよそ完了した．自らも恋愛詩人としてキャリアを開始してこのジャンルの伝統を吸収したうえで，恋の「技術」を教えるという主題設定により従前の恋愛詩人たちを一面ではパロディ化しながらも，「世界の中心」としての力を確実なものにして安定を迎えたローマの都市的活力を，「恋愛の場」を支える者として再評価するオウィディウスの試みにおいて，上記のモチーフが果たす役割を正確に言語化していくことが以降の課題となる．状況としては，論文執筆のための基本的土台が整いつつあるところである．なお，本研究課題とはごく間接的にしかつながりをも持たないが，短論文を一報掲載することが出来た点も申し添えておく．