Literatur und Revolution. Zur Funktion von Schauplätzen, Familienmodellen und Geschlechterdramaturgie in Romanen der 1848er Revolution

1848年至1851年，德国革命和1851年德国革命的结果是：1849年和1851年，我们的国家和地区之间的关系发生了重大变化。在48年的革命过程中，我们将会看到许多新的故事。我是Mittelpenkt der分析了革命中的DarstellungSweise der Revolutionserfahrungen，Figuren and Diskursmuster，in denen die Innovation Erzählt，sign olisiert and mythisiert wird。Am Beispiel von fünf Konstellationen zeichnet die arbeit die Imaginäre Verarbeitung der 48er Revine nach：de“Botschaft”des Ausbruchs der Revine in Paris，die toptopien en de Deutschen Revine Orte，die Geschlechterverhältnisse and die FamilienModelle MIT Dem zentalen Motivve deräberkreuzung von Liebe and Politik Siebe de Bewältigung des Ender革命。这是一场伟大的历史革命；这是一场伟大的政治革命，也是一场伟大的政治革命。这场革命的政治背景是私人和家庭之间的关系，以及家庭和家庭之间的关系。

Die vorliegende Studie untersucht ein bislang in der Forschung wenig beachtetes Textkorpus deutscher Romane über die Revolution von 1848/49, die größtenteils gleich im Anschluß an die Ereignisse von heutzutage weitgehend unbekannten Autoren zwischen 1849 und 1851 veröffentlicht wurden. Dieses Textkorpus von mehr als einem Dutzend Romanen und zwei Novellen wird als Repräsentation einer kollektiven zeitgenössischen Narration der 48er Revolution gelesen. Im Mittelpunkt der Analyse steht die Darstellungsweise der Revolutionserfahrungen in den Romanen - die Bilder, Figuren und Diskursmuster, in denen die Revolution erzählt, symbolisiert und mythisiert wird. Am Beispiel von fünf Konstellationen zeichnet die Arbeit die imaginäre Verarbeitung der 48er Revolution nach: die "Botschaft" des Ausbruchs der Revolution in Paris, die Topographien der deutschen Revolution als symbolisch aufgeladene Orte, die Geschlechterverhältnisse und die Familienmodelle mit dem zentralen Motiv der Überkreuzung von Liebe und Politik sowie die Bewältigung des Endes der Revolution. Damit schließt die Arbeit an eine jüngere kulturhistorische Revolutionsforschung an; gezeigt wird, dass die politische Ereignisgeschichte von den Zeitgenossen in bekannten Mustern des Privaten und Familialen gedeutet wird und sich deren Darstellung am Schnittpunkt von Familien- und nationalem Diskurs situieren läßt.