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Muslimische Nationsbildung und muslimische Nationalbewegung im Wolga-Ural-Gebiet (1860-1917)

Muslimische Nationsbildung und muslimische Nationalbewegung im Wolga-Ural-Gebiet (1860-1917)
伏尔加乌拉尔地区的穆斯林国家建设和穆斯林民族运动(1860-1917)
批准号:
5264178
负责人:
Christian Noack
金额:
$0.0万
依托单位:
依托单位国家:
德国
项目类别:
Publication Grants
财政年份:
2000
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
1999-12-31 至 2000-12-31

项目摘要

项目成果

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中文摘要
翻译
他说:“我们不能把国家搞得一团糟,也不能把所有人都赶走了。”1917年,国家的政治发展阶段出现了新的发展阶段,国家的政治改革,国家的改革,国家的发展,国家的发展,国家的进步,国家的发展。在1905年和1907年的革命中,穆斯林的政治改革和政治参与是两个重要的问题。在1907年和1907年前,国家和民族的政治压迫和民族团结的国家政策的适应。在1917年的国家革命中,国家的经济和社会发展是相互依存的,国家之间相互依存,相互依存。SIE分析了德国的国家机构和国家机构,并分析了国家的发展趋势。
英文摘要
Die Studie untersucht die Nationsbildung bei der muslimischen Bevölkerung des Wolga-Ural-Gebietes, heute als Tataren und Baschkiren bezeichnet. Der zeitliche Rahmen reicht von der Herausbildung supraethnischer, protonationaler muslimischer Identitätskonzepte in der Mitte des 19. Jahrhunderts bis zur versuchten Staatsbildung 1917.Teil 1 widmet sich der vorpolitischen Phase der Nationsbildung, skizziert politische, soziale und kulturelle Ausgangsbedingungen der Nationsbildung unter besonderer Betonung der staatlichen Nationalitätenpolitik, schildert das Einsetzen nationaler Modernisierungsbestrebungen muslimischer Eliten und verfolgt erste konkrete Reformansätze. Teil 2 beschreibt die Politisierung des Reformdiskurses und die erweiterte Partizipation der Muslime am politischen Leben Rußlands in den Revolutionsjahren 1905 bis 1907. Teil 3 beschäftigt sich mit der Adaptation des muslimischen Nationalismus an die Bedingungen politischer Repression nach dem Juni 1907 und verfolgt Rückwirkungen des 'nationalen Erwachsens' auf die innere Entwicklung der muslimischen Gesellschaft. Der Epilog zum Revolutionsjahre 1917 porträtiert die Nationalbewegung als Massenphänomen und skizziert erste Ansätze zur nationalen Staatsbildung.In Erweiterung konstruktivistischer Ansätze dere Nationalismusforschung bemüht sich die Untersuchung, die Interdependenzen von historischem Umfeld und nationaler Identitätsbildung, die Formulierung neuer Loyalitätsmuster im nationalen Diskurs sowie ihren Niederschlag in einem sozialen und politischen Programm gleichermaßen zu berücksichtigen. Sie analysiert die Trägerschichten und nationalen Institutionen sowie die Reichweite nationaler Mobilisierung in den jeweiligen Entwicklungsphasen der Nationsbildung.
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