"Latein-afrikanische" Solidarität und Nationsbildung: Afrokubanische Internationalisten im Unabhängigkeitskampf Angolas (1965-1975) und dem Bürgerkrieg der Jahre 1976-1991

我是militärischen和我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞，我的同胞。哦，库班纳灯。在非洲人的种族歧视问题上。9 .“rckkehr”dieser Größenordnung ist nicht nur ein Novum in der afrikanischlateinamikanischen Geschichte， sonderonherausrgenes Beispiel frecische Dimension von sds - sds - beziehungen in trans - atlantischen背景”。Kuba begredete seine Missionen in africa mitder not endigkeit internationaler Solidarität, r ihre Mobilisierung waren jdoch kriteren wise and kulturelle Identität entscheidender: ein eigens hierfr konstruierter“latin -afrikanischer”Diskurs hobdie afrikanischen Wurzeln der kubanischen Nation explizehervor。研究项目的中心，分析研究官方文献的中心，研究跨大西洋研究的中心，研究研究跨大西洋研究的中心，研究研究文化的中心，研究研究安哥拉人的中心，研究安哥拉人的中心，研究研究安哥拉人的中心，研究研究安哥拉人的中心，研究研究安哥拉人的中心，研究研究安哥拉人的中心。《微观史学与文化史》是《口述史学的方法论》的一部分，也是《微观史学与文化史》的一部分。

Am militärischen und zivilen Eingreifen Kubas in den Unabhängigkeitskampf Angolas sowie zur Unterstützung für die nachkoloniale Regierung der linksgerichteten MPLA waren insgesamt ca. 4oo.ooo Kubaner beteiligt. Etwa zwei Drittel von ihnen waren Nachfahren afrikanischer Sklaven. Eine "Rückkehr" dieser Größenordnung ist nicht nur ein Novum in der afrikanischlateinamerikanischen Geschichte, sondern auch ein herausragendes Beispiel für die historische Dimension von Süd-Süd-Beziehungen im transatlantischen Kontext. Kuba begründete seine Missionen in Afrika mit der Notwendigkeit internationaler Solidarität, für ihre Mobilisierung waren jedoch Kriterien wie "Rasse" und kulturelle Identität entscheidender: ein eigens hierfür konstruierter "latein-afrikanischer" Diskurs hob die afrikanischen Wurzeln der kubanischen Nation explizit hervor. Zentraler Gegenstand des Forschungsprojektes ist, neben der Analyse dieses offiziellen Diskurses, die Untersuchung der konkreten Auswirkungen dieser transatlantischen Begegnung auf die kulturelle Identität von Kubanern afrikanischer Abstammung sowie ihre Wahrnehmung Angolas und der Angolaner - ergänzt durch die entsprechende angolanische Perspektive. Die Untersuchung ist mikro-historisch und kulturgeschichtlich angelegt und bedient sich u.a. der Methode der Oral History.