Gott ist Liebe. Studien zum Verständnis der Liebe als Modell des trinitarischen Redens von Gott

神就是爱。

基本信息

  • 批准号:
    5266082
  • 负责人:
  • 金额:
    --
  • 依托单位:
  • 依托单位国家:
    德国
  • 项目类别:
    Publication Grants
  • 财政年份:
    2000
  • 资助国家:
    德国
  • 起止时间:
    1999-12-31 至 2000-12-31
  • 项目状态:
    已结题

项目摘要

Die Fragestellung, was die Behauptung, daß Gott Liebe sei, bedeutet, ist wichtig für die Theologie. Einerseits fällt der Liebesbegriff in der gegenwärtigen Debatte um das vorwiegend trinitarisch verstandene Gottesverständnis immer wieder, andererseits ist das Verständnis dieser These weniger gut erforscht, als anzunehmen. Keine der bisherigen Auflagen der "Religion in Geschichte und Gegenwart" kennt einen Artikel "Liebe - dogmatisch". Diese Arbeit versucht, diese Forschungslücke zu schließen. Mit auf einer spezifischen Metapherntheorie basierenden Modelltheorie sowie mit relationslogischen Mitteln werden analytisch einige exemplarische Positionen aus allen Epochen der Theologiegeschichte (Augustin, Richard von St. Viktor, M. Luther, F.D.E. Schleiermacher, K. Th. A. Liebner, K. Barth, E. Jüngel, J. Moltmann, W. Pannenberg, J. D. Zizioulas, R. Swinburne) unter folgender Fragestellung untersucht: Wenn das Verhältnis Gottes zur Welt als Liebe verstanden werden kann, welche Bedingungen der Möglichkeit sind für das Gottesverständnis anzunehmen? Anschließend wird ein Modell "Gott ist Liebe" vorgestellt: Gott kann sich dann in freier Liebe zur Welt verhalten, wenn Gott selbst Liebe als spezifisch geregelte Interaktion ("Freundschaft") ist im Sinne einer Gemeinschaft dreier extensional distinkter, aber gleichursprünglicher Personen. Auf diese Weise wird ein Beitrag zur Debatte um das Gottesverständnis sowie zur Suche nach einer beziehungshaften Sicht der Wirklichkeit (relationale Ontologie) geleistet.
破碎是行为,上帝的爱是神圣的,这对神学是有益的。在一场关于前三位一体的辩论中,人们总是会对上帝的话语产生误解,而这些误解也会在人们面前消失。《历史与现实中的宗教》这本书的作者并不是一个“爱的教条”的作者.这份工作完成了,这份研究也完成了。Mit auf einer spezifischen Metapherntheorie basierenden Model theorie sowie mit relationsystems ischen Mitteln韦尔登分析一个典型的立场从艾伦时代的神学(奥古斯丁,理查德冯圣维克多,M.卢瑟消防局施莱尔马赫日A. Liebner,K. Barth,E. Jüngel,J. Moltmann,W. Pannenberg,J. D.济济乌拉斯河Swinburne)unter folgender Fragestellung untersucht:When das Verhältnis Gottes zur Welt als Liebe verstanden韦尔登kann,welche Bedingungen der Möglichkeit sind für das Gottesverständnis anzunehmen?这是一种“上帝是爱”的模式:上帝可以自由地爱世界,如果上帝自己的爱是特殊的相互关系(“友谊”),它是一种独特的社会,但也是一种个人的自由。在这本书中,我们将讨论如何将上帝的真理引入一个更有价值的本体论(关系本体论)。

项目成果

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