Friedrich Schiller´s "Kabale und Liebe" as a text of violence

弗里德里希·席勒的《卡巴莱与爱》是一部暴力文本

• 批准号: 5268792
• 负责人: Professorin Dr. Nikola Roßbach
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Germanistik (IfG)
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2000
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 1999-12-31 至 2000-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5268792?language=en
• 关键词: Friedrich; Schiller; Kabale; und; Liebe

Diese Studie leistet die Re-Lektüre eines kanonischen Textes, der sich unter dem Aspekt seiner (sprachlichen, diskursiven, textuellen) Gewaltstruktur auf neue Weise erschließt.Sprachliche Gewalt erscheint gewissermaßen als Textgenerator des bürgerlichen Trauerspiels Kabale und Liebe. Über Gewalt-Akte auf der Sprech-Handlungsebene hinausgehend sind umfassende Diskurse - der bürgerlicher Tugendmoral, der schwärmerischer Empfindsamkeit oder kraftgenialischen Liebespathos - gewaltgeprägt. Diese konstituieren wiederum ihrerseits eine Art textueller Gewalt: Die Figuren streben verschiedene dramatische bzw. dramaturgische Konzepte an (empfindsam-heroisches Drama, rührendes Familienstück, Märtyrertragödie, Intrigendrama) und beanspruchen dementsprechend Autorschaft, Regie und Rollenverteilung.Eine derartig heterogene Textstruktur, die auf eine Pluralität verschiedener Dramenentwürfe anstelle eines Dramas aus einem Guß hinausläuft, hat gravierende gattungstheoretische Konsequenzen. Die von der Literatursoziologie herausgestellte Funktion der Gattung als Instrument bürgerlicher Selbstversicherung scheint bereits mit Kabale und Liebe obsolet zu werden, die Gattung bürgerliches Trauerspiel nicht erst bei Hebbel, sondern schon bei Schiller an ein Ende zu kommen. Dieses Ende kann dennoch produktiv verstanden werden: als Zeichen von Modernität. Durch seine komplexe diskursive und in gewissem Sinn gattungssprengende Struktur weist der Text voraus auf die Moderne.

本文研究的是一种典型的文本再学习，它是在语言、话语、文本的层面上形成的新的语言结构，语言结构是卡巴莱和爱情的文本生成器。在Sprech-Handlungsebene hinausgehend上的Gewalt-Akte是一个非常复杂的过程-这些机构将他们的作品改编成一种艺术形式：人物的戏剧性。dramatelische Konzepte an（empfindsam-heroisches Drama，rüschlder des Familienstück，Märtyrertragödie，Intrigendrama）und beanspruchen dementsprechend Autorschaft，Regie und Rollenvertedilung.Eine derartig heterogeneTextstruktur，die auf eine Pluralität vertedener Dramenentwürfe anstelle eines Dramas aus einem Guelhinausläuft，hat gravirende gattungstheoretische Konsequenzen.文学社会学的工具性的自我调节功能在韦尔登看来是过时的，但这种工具性的悲剧并不是赫伯尔的作品，而是席勒的作品。这最终可以让生产力变得更加韦尔登：这是现代化的时代。这是一个复杂的讨论，也是一个现代文本的结构。