Figures of Bodies and Societies of Ritual/Theatre in East Asia

东亚仪式/戏剧团体和社团的人物

• 批准号: 09610310
• 负责人: NARISAWA Masaru
• 金额: $ 1.86万
• 依托单位: Tohoku University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 1997
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1997 至 1998
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-09610310/
• 关键词: figure of body; figure of society; Taoist ritual; image of dead body; sacrifice; around chinese culrure; theatrical art; Gigaku; 朝鮮仮面; 儀礼空間; 供物

We, three menders in this project, attempted from their each view point that in the ritual or theatrical actions around Han (*) -Chinese culture, how a living body had been dealt, how a real society had been reimaged, and inside of the new figure how the newly-symbolized body had been imaged. As the result of microscopic observation and analysis we could find out the new contact-detonated phases which was made within the ritual space.On the other hand, a Han (*) -transcendental cultural phase was certified in the movement of Gigaku (**) -a distinctive theate in anciant Far East-, which could symbolize the society descended from Chinese culture.

我们，这个项目中的三个修补者，试图从他们各自的观点出发，在围绕汉文化的仪式或戏剧行为中，一个活生生的身体是如何被处理的，一个真实的社会是如何被重新塑造的，以及在新的人物中，新象征的身体是如何被塑造的。通过微观的观察和分析，我们可以发现在仪式空间中产生的新的接触-引爆阶段，另一方面，在古代远东地区一个独特的剧场--义乐（**）的运动中，也证实了一个汉（*）-超验的文化阶段，它可以象征着中国文化的社会传承。

项目成果

成澤 勝: "東アジアの動きと伎楽伝来" 日本学報. 4. 3-16 (1998)

Masaru Narisawa：“东亚的运动和乐器的引入”日本学报。 4. 3-16 (1998)。

浅野 春二: "道教儀礼の供物-血食否定と果実・文房四宝-" 國學院大学 日本文化研究所 紀要. 83(未定). (1999)

Haruji Asano：“道教祭祀 - 拒绝吃血、水果和文坊四宝”，国学院大学日本文化研究所公告 83（待定）。

浅野春二: "道教儀礼の供物" 國學院大学日本文化研究所紀要. 83(予定)(未定). (1999.3)

浅野晴二：《道教祭祀》国学院大学日本文化研究所通报83（预定）（待定）。

H Maruyama: "Language and Folklore in Taoist Ritual" "The Study on Asian Folklore" Minzu Chubanshe (China). 498-509 (1997)

H Maruyama：“道教仪式中的语言和民俗”“亚洲民俗研究”民族出版社（中国）。

丸山 宏: "関于道教儀式的語言与民俗" 陶立〓編,亜細亜民俗研究 民族出版社. 498-509 (1997)

丸山宏：《关羽道教仪式语言与民俗》李涛主编，亚洲民俗研究，神族出版社498-509（1997）。