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インド生命学(アーユルヴェーダ)による余命認識と尊厳死に関する研究

基于印度生命科学（阿育吠陀）的预期寿命认知和有尊严的死亡研究

基本信息

批准号：
08610020
负责人：
伊藤道哉
金额：
$ 0.45万
依托单位：
Tohoku University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
财政年份：
1996
资助国家：
日本
起止时间：
1996 至无数据
项目状态：
已结题

项目摘要

(1)アーユルヴェーダ原典研究により,インド医学における緩和医療への転換点をトリド-ジャ理論から明らかにした。三大医学書『チャラカサンヒタ-』『スシュルタサンヒタ-』『アシュタアンガフリダヤサンヒタ-』を精読し、予後不良の疾患,具体例として糖尿病,およびがんの鑑別法、緩和治療、ターミナルケアの方法と今日の医療とを比較検討した。(2)今日ターミナルケアの手法として、医療現場で注目されているナーシングインターベンションのひとつセラピューティク・タッチの理論的背景が伝統的コスモロジーに基づいたインド医学にあることを提示した。また,仏典に記述される癒しの場面でも,今日のセラピューティック・タッチにあたる「手当て」が頻繁に用いられていたことを明らかにした。(3)がんなどの難治性疾患に苦しむ患者に対する、症状緩和、精神的支持,さらに癒しのための看護診断である「エネルギー場の乱れ」のルーツがマ-サ・ロジャース博士のユニタリー・ヒューマン・ビ-イングおよびユニタリー・パーソンの理論にあり,実は博士がインド哲学のヴェーダーンタ思想によって自らの理論を深めていった過程を明らかにした。(4)限られた命を自覚し、有終の最後を飾るライフスタイル、自己の死をも尊厳の中に迎える生きざまが求められる疾患の中で,精神神経免疫学的中研究の必要な予後不良の神経難病,筋萎縮性側索硬化症(ALS)患者・家族に対して療養生活実態,生き抜く条件,安楽死・尊厳死の是非についてアンケートおよび聞き取り調査を実施した。また,同内容の調査をがん患者家族に実施し,その内容を相互に比較検討した。その結果,患者が「安楽死,尊厳死を希望する要因」としては,「緩和ケアの不足」,「ソーシャルサポートの脆弱」,「不十分な情報提供」が強く示唆された。一方,「信念をもって病気と闘い抜く要因」は,「決断力」,「行き方に満足」,「必要なときの助け」,「頼れる親戚・友人」,「十分かつ頻回の情報」であった。

(1)A study of the original literature on palliative medicine The three major medical books "-""-""-""-" are detailed and harmful diseases, such as diabetes mellitus, differential treatment, palliative treatment, and methods of treatment. (2)Today's medical field is focused on the theoretical background of traditional medicine. The more the scene is described in the book, the more it is used in the book. (3)For the treatment of patients with refractory diseases, symptom relief, spiritual support, and healing, care and diagnosis, the "production of chaos in the field" of the doctor's theory, the doctor's philosophy, the theory of self-improvement, and the theory of self-improvement. (4)The study of neuroimmunology is necessary to investigate the condition of recuperation, the condition of life, the right and wrong of death, the condition of life, the condition of life, and the right and wrong of death. The same content of the survey is applied to the patient family, and the content of the survey is compared with each other. As a result, the patients expressed strong indications of "safety, dignity and hope" and "mitigation of deficiencies,""comfort and vulnerability," and "inadequate information provision." On the other hand,"belief","illness","determination","action","necessity","relatives","very frequent information".