子どもの生活および子ども時代の回想におけるナンセンス体験の意義

无意义的经历在儿童生活和童年回忆中的意义

• 批准号: 02J03057
• 负责人: 北山 由美
• 金额: $ 1.28万
• 依托单位: Rikkyo University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for JSPS Fellows
• 财政年份: 2002
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2002 至 2003
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-02J03057/
• 关键词: マザーグース; ナーサリー・ライムズ; 児童文化; 英語教育; イギリス文化; 自己; 物語; 社会学; ノンセンス(ナンセンス); 言語; 経験

Nursery Rhymes(マザーグース)についての文献研究を行いながら、子どもの遊びの参与観察およびイギリス人へのインタビューを行った。本研究では、それぞれの唄の歴史的な背景を探るよりもむしろ、現代社会の問題を視野に入れながら考察を行なってきた。具体的には、グリム童話の改ざんなどに見られる、児童文化におけるポリティカル・コレクトネスに関わるものとして、「改ざん」されたマザーグースの例を取り上げ、そこに見られる教育思想と、伝統的なマザーグースに見られる教育思想との比較研究を行った。また、プレイ・グループでの参与観察を通して、子どもたちがどのようにマザーグースを習い、楽しむのか、また、成長過程においてマザーグース(ナンセンス)にどのような意味(センス)があるとされているのかを考察した。母親やプレイ・リーダーへのインタビューから、マザーグースは、英語や数の概念の習得、身体的な解放感など、子どもの成長過程においてなくてはならないものと認識されていることが明らかになった。さらに、イギリス人へのインタビューから、マザーグースはイギリス文化の重要な一部であり、イギリス人のユーモアの素地であると認識されていることがわかった。ポリティカル・コレクトネスの立場から批判される、ナンセンスやグロテスクな内容については、むしろ「楽しいもの」という認識を持たれているようであった。ポリティカル・コレクトネスの立場が言うような、人格形成におけるマイナス面はあまりないのではないかと思われる。彼らの幾人かがクリスチャンであるという背景をも鑑み、さらに分析を深めたいと考えている。

Nursery Rhymes (マ ザ ー グ ー ス) に つ い て の literature research line を い な が ら, child ど も の swim び の participation 観 examine お よ び イ ギ リ ス people へ の イ ン タ ビ ュ ー を line っ た. This study で は, そ れ ぞ れ の bai の history な background を agent る よ り も む し ろ vision, modern social の を に into れ な が ら line inspection を な っ て き た. Specific に は, グ リ ム fairy tale の change ざ ん な ど に see ら れ る, where TongWenHua に お け る ポ リ テ ィ カ ル · コ レ ク ト ネ ス に masato わ る も の と し て, change "ざ ん" さ れ た マ ザ ー グ ー ス の example を り げ, そ こ に see ら れ る education thoughts と, 伝 な マ ザ ー グ ー ス に see ら れ る education thought と の comparative study on line を っ た. ま た, プ レ イ · グ ル ー プ で の to participate 観 examine を し て, child ど も た ち が ど の よ う に マ ザ ー グ ー ス を い, joy し む の か, ま た, growth process に お い て マ ザ ー グ ー ス (ナ ン セ ン ス) に ど の よ う な means (セ ン ス) が あ る と さ れ て い る の か を investigation し た. Mother や プ レ イ · リ ー ダ ー へ の イ ン タ ビ ュ ー か ら, マ ザ ー グ ー ス は, English や の concept の な emancipation of acquisition, the body feels な ど, child ど も の grow に お い て な く て は な ら な い も の と know さ れ て い る こ と が Ming ら か に な っ た. さ ら に, イ ギ リ ス people へ の イ ン タ ビ ュ ー か ら, マ ザ ー グ ー ス は イ ギ リ ス culture の important な a で あ り, イ ギ リ ス people の ユ ー モ ア の element to で あ る と know さ れ て い る こ と が わ か っ た. ポ リ テ ィ カ ル · コ レ ク ト ネ ス の position か ら critical さ れ る, ナ ン セ ン ス や グ ロ テ ス ク な content に つ い て は, む し ろ "joy し い も の" と い う know を hold た れ て い る よ う で あ っ た. ポ リ テ ィ カ ル · コ レ ク ト ネ ス の position が said う よ う な, personality formation, に お け る マ イ ナ ス surface は あ ま り な い の で は な い か と think わ れ る. He ら の several people か が ク リ ス チ ャ ン で あ る と い う background を も み, さ ら に analysis を deep め た い と exam え て い る.

项目成果

Yumi Kitayama: "On Failure of Self-Story : Experience with Ambiguity and Nonsense"立教大学教育科学研究年報. 46(未定). (2003)

Yumi Kitayama：“论自我故事的失败：歧义和胡言乱语的经验”立教大学教育科学研究年度报告46（待定）。