出土資料より見た『周易』の形成に関する研究

从出土材料看《周易》的形成

• 批准号: 13710006
• 负责人: 近藤 浩之
• 金额: $ 1.47万
• 依托单位: Hokkaido University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Young Scientists (B)
• 财政年份: 2001
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2001 至 2002
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-13710006/
• 关键词: 出土資料; 竹簡; 帛書; 周易; 帰蔵; 卜筮; 国際情報交換; 中国

昨年度の三回の研究報告を踏まえて、調査・考察した成果を、主に以下の二篇の論文に纏めた。1「王家臺秦墓竹簡『歸藏』の研究」2「無小と無大、善と不善-『帛書周易』二三子篇に關する考察二則」上記の論文に纏めた内容の概要は次の通りである。戰國末期以降の『周易』卦爻辭への卜辭の添附・追加は、單に注解のためだけではなかったようだ。阜場漢簡『周易』の形態は、卜に使う龜の入手困難や卜筮の普及と簡易化などの要因のために、筮が(簡便に)卜の代用にもなり得るような形態であり、より實用的な占書の形態を呈しているのかもしれない。それはいわば、卜筮併用から卜筮代用へという趨勢である。(そしてそれは、もう一つの趨勢である馬主堆帛書『周易』のような、多くの傳を附されて思想・哲學の書へと変貌する形態とは、まるっきり異なる方向である。)王家臺秦簡『歸藏』の場合は、『周易』の六十四卦の卦臺(及びその卦名)を兆形の代用としている、と考えられるのである。これも卜筮併用から卜筮代用へという趨勢を示す形態の一種と言えよう。傳本『歸藏』に惑わされなければ、秦簡『歸藏』、阜陽漢簡『周易』、帛書『周易』の卦臺・卦名はすべて同じ一つの『周易』に由來するものであると言える。秦簡『歸藏』が一見、『周易』とは異質なものに見えたのは、すでに論じたような卜筮代用の構造になっていたからである。秦簡『歸藏』も阜陽漢簡『周易』も、ひいては帛書『周易』も、そしてきっと上海博物館所蔵戰國楚簡『周易』も、現在までに確認されている『易』に関係するすべての出土資料は、同じ『周易』の流れを汲むものである。それらの出土資料は、戰國期から漢初にかけての『周易』が一方では實用的な占卜・占筮に、一方では思想・哲学にと様々な形態で利用され、決して今本『周易』の形態だけに固定していたわけではないことを物語る。けれども、その源泉は一つであると言える。今のところ、『連山』『歸藏』などの別の源泉からの流れを考える必要はない。

The following two papers are included in the three annual research reports: the first one is the research report, the second one is the investigation report, and the third one is the research report. 1."A Study on the Return of Bamboo Slips from the Qin Tomb of Wang Jiatai" 2."No Small, No Big, Good and Bad--Two Articles on the Investigation of the Second and Third Sub-chapters of the Book of Changes". At the end of the Warring States Period, the divinatory words of Zhou Yi were added to the divinatory words of Zhou Yi. The annotations of Zhou Yi and Zhou Yi were added to the divinatory words of Zhou Yi. The form of Zhouyi on the Han Bamboo Slips of Fuchang is difficult to start with. The popularization and simplification of divination are the main reasons for divination. The substitution of divination is easy to obtain. The form of Zhouyi is practical.それはいわば、卜筮并用から卜筮代用へという趋势である。(There is a tendency to change, to change) Wang Jiatai Qin Bamboo Slips "Guizang" occasion,"Zhouyi" sixty-four hexagrams of the hexagram platform (and the name of the hexagram), Zhao shape of the substitution, test, and so on. Divination and divination are used to indicate the trend of a word. The origin of the original "Guizang," Qin Bamboo Slips "Guizang," Fuyang Han Bamboo Slips "Zhouyi," Silk Book "Zhouyi" and the hexagram platform·hexagram name of the same "Zhouyi." Qin bamboo slips "return to Tibet" and "Zhouyi" and "heterogenous" and "see" and "discuss" divination substitute "and" structure " Qin Bamboo Slips "Return Collection", Fuyang Han Bamboo Slips "Zhouyi","Zhou Yi","Zhou Yi","," Zhou Yi "," Zhou Yi ",","Zhou Yi"," In the Warring States Period, the unearthed data changed from the beginning of the Han Dynasty to the practical divination and divination, and in the form of thought and philosophy.けれども、その源泉は一つであると言える。This is the first time I have ever seen such a thing.

项目成果

近藤 浩之: "王家臺秦墓竹簡『歸藏』の研究"郭店楚簡研究会編、汲古書院 『楚地出土資料と中國古代文化』. 311-345 (2002)

近藤博之：《太秦王墓竹简‘奎祖’研究》，国电初建研究组主编，公宫书院，《中地出土资料与中国古代文化》311-345（2002）。

近藤 浩之: "無小と無大、善と不善-『帛書周易』二三子篇に關する考察二則"北海道中国哲学会 『中国哲学』. 30. 1-23 (2001)

近藤博之：《无小无大、善恶——关于《书义书》23子的两条思考规则》北海道中国哲学会《中国哲学》30. 1-23（2001）。