The Political Unification and the Cultural Transfiguration of Manchu, Mongol, and Han in the Qing Period

清代满蒙汉的政治统一与文化转型

• 批准号: 14310168
• 负责人: KUSUNOKI Yoshimichi
• 金额: $ 9.47万
• 依托单位: University of Tsukuba
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (B)
• 财政年份: 2002
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2002 至 2005
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-14310168/
• 关键词: Qing Dynasty; Hong Taiji; Mongol; Jungar; Tibet; Evenki; Eight Banner; Nanjing; 満洲; 康煕帝; 青海; シャンナン=ドルジ; エヴェンキ; 大田南畝; チベット仏教; 官印; 彝族; 甘粛省; モンゴル王公; 康熙帝; シボ族; ジャサク旗; 城隍神; 道教; 少数民族; 広西; 北宋; 徽宗; 科挙

Kusunoki showed that 1. the Mongolian Princes' obedient sense to the Qing Emperor have been formed by 1636, 2. the incorporation of Sibe Troops into the Eight Banners during the 17th century meant the incorporation from Mongolian Princes' Banners to the Banners under the direct control of the Qing Emperor, 3. Ota Nanpo, who was a most famous novelist in the Edo Period, correctly understood that the Qing Dynasty is a political unit formed from the Manchus, the Mongols, and the Han Chinese. 4. from 1697 to 1707 Mongolian Lama Sangnan Dorji, who was a personal agent of Kangxi Emperor, stayed at Xining, and reported the secret imformation about Tibet, Jungar and Hosut Mongols to Kangxi Emperor by sending Palace Memorials written in Manchu Language.Kataoka analyzed what kind of change happened in officials' seals carved in Manchurian characters and Chinese characters through the modernization of the Qing Dynasty.Maruyama did comparative study between sacred rituals of the Evenkies and sacred rituals held by the Manchus at the Qing Court.Yamamoto analyzed how the Bannermen's property arround Nanjing City has been handled in Modern China.Matsumoto analyzed the religious policies of Hui Zong Emperor of North Song Dynasty who faced up to the northern nations.

楠木表明：1.蒙古王爷对清朝皇帝的服从意识在1636年就已经形成；2.17世纪时锡伯军并入八旗，意味着蒙古王爷旗并入了清朝皇帝的直接管辖；3.江户时代最著名的小说家太田南坡正确地理解了： 清朝是由满族、蒙古族、汉族组成的政治单位。 4. 1697年至1707年，康熙皇帝的私人代理人蒙古喇嘛桑南多吉在西宁停留，通过送满文的宫疏向康熙皇帝报告了有关西藏、准噶尔和和苏特蒙古的秘密信息。片冈分析了满文官员的印章发生​​了什么样的变化， 汉字经历了清朝的近代化。丸山对鄂温克人的祭祀仪式与清廷满族举行的祭祀仪式进行了比较研究。山本分析了近代中国如何处理南京城周围旗人的财产。松本分析了北宋徽宗皇帝的宗教政策。 北方诸国。

项目成果

The religious policies of Hui Zong Emperor

徽宗皇帝的宗教政策

• 发表时间: 2002
• 期刊: The Historical Evolution of Chinese World
• 作者: MATSUMOTO;Koichi
• 通讯作者: Koichi

道教儀礼文書の歴史的研究

道教礼制文献的历史研究

• 发表时间: 2004
• 作者: MATSUMOTO;Koichi;Hiroshi Takagi;丸山 宏
• 通讯作者: 丸山 宏

The theory of life and death in Liandukeyi of Lingbaofa

《灵宝法莲都可一》中的生死论

• 发表时间: 2004
• 期刊: The collection of papers on the Oriental comparative culture commemorating Dr.Miyazawa Seishun's 70th birthday
• 作者: MARUYAMA;Hirosi
• 通讯作者: Hirosi

日中戦争開始前後、郷村建設団体の組織化とその挫折-郷村工作討論会と華北農村建設協議会を中心にして-

抗战前后乡镇建设组织的组织及其遭遇的挫折——以乡镇工作讨论组和华北乡建会为中心

• 发表时间: 2003
• 期刊: 東アジア地域研究 10
• 作者: 山本 真

山本 真: "國共内戰時期國民政府的「二五減租」政策-以中國農村復興委員曾援助下的四川省為例-"近代中国. 151号. 214-235 (2002)

山本诚：“共产主义战争期间国民政府的25减税政策——以中国农村建设委员会援助下的四川省为例——”现代中国，第151期。214-235（2002）。