Alte Götter in neuer Heimat. Religionswissenschaftliche Analyse zu Diaspora am Beispiel von Hindus auf Trinidad

“流散”的开始者--梅尔是两个世纪以来青少年历史上最受欢迎的人--他们对社会和文化科学感兴趣。在散居地的情况下，宗教信仰者对宗教信仰的理解与对宗教信仰的理解一样，也是一种对宗教信仰的理解。在这种语境中，宗教是宗教科学研究的一个分支，宗教和宗教的核心是对信徒的研究，就像在犹太教和基督教中对信徒的研究一样，它以宗教和宗教为基础，对信徒进行概括。对宗教冲突的分析和对移民的分析将在本研究中详细介绍两种现代化的方法--以特立尼达岛的印度教徒为例。宗教的历史根源在于经验主义的基础，即韦尔登传播的模式、分类和类型。因此，我们可以看到，在散居的情况下，土地使用者的宗教象征和社会制度是一个非常重要的因素，它可以促进人们对宗教信仰和身份的培养。

Der Begriff der "Diaspora" - mehr als zwei Jahrtausende an die Geschichte des Judentums gekoppelt - erfreut sich in sozial- und kulturwissenschaftlichen Disziplinen seit zwei Jahrzehnten einer auffallenden Popularität. Die weite Verwendung des Beriffs ging jedoch vielerorts mit einer semantisch ausufernden Benutzung einher wie auch einer Nichtbeachtung der Bedeutung religiöser Sinn- und Orientierungssysteme in Situationen von Diaspora. In diesem Kontext ist es das Anliegen der religionswissenschaftlichen Studie, die religions- und heilgeschichtliche Prägung des Begriffs, so wie er im Judentum und Christentum Verwendung fand, aufzuzeigen und von dieser Basis her eine Generalisierung des Begriffs zu erarbeiten. Diese Abstrahierung vom religionsgeschichtlichen Kontext und die Anwendung des Diasporabegriffs als analytischer Kategorie wird in der Studie anhand von zwei vormodernen sowie im Detail durch ein modernes Fallbeispiel - das von Hindus auf Trinidad - illustriert. Die religionsgeschichtlichen Darlegungen liefern die empirische Grundlage, auf der Modelle, Klassifikationen und Typen von Disporasituationen erarbeitet werden. Zugleich verdeutlicht die Untersuchung, dass - entgegen landläufiger Auffassung - religiöse Symbol- und Zeichensysteme in Situationen der Diaspora eine wichtige, mitunter grundlegende Bedeutung und Leistung zur Traditionswahrung und Identitätsbildung einnehmen.