Recreating feminist studies of religion in Japan

在日本重建女性主义宗教研究

• 批准号: 17510219
• 负责人: KAWAHASHI Noriko
• 金额: $ 2.39万
• 依托单位: Nagoya Institute of Technology
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2005
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2005 至 2007
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-17510219/
• 关键词: sociology; feminisms; feminist theology; religious studies; anthropology

The consciousness toward gender issues has undergone considerable change in Japanese society during the past two decades, and this has naturally influenced scholarship as well. Religion has been a less than frequent topic for Japanese feminist and gender studies. For many feminists, religion is a tool of patriarchy that is used to oppress and exclude women. A similar resistance to gender concerns and feminism was felt more strongly in religion than in other fields, not only in Japan but in Europe and America. The study of religion has been one of those disciplines resistant to feminist thought. This tendency was even stronger in Japan, where, scholars of religion frequently took up women's religious life as a topic, but introducing concepts of feminism or gender was seen as insinuating a particular political design into research. This was viewed as an undesirable stance that lacked scholarly neutrality. In short, feminist studies have been viewed as existing in an awkward relationship with religious studies in Japan.Feminism, however, does not only criticize religion. Feminist thought can influence women's religious practice itself, and transform it. The religious world in Japan has been informed by feminism in recent years, and movements to reform religious organizations are emerging. Our stance is consonant with the stance of those feminist scholars of religion who are of non-Western ethnic and racial backgrounds and who have been claiming a presence in the religious communities of Europe and America in recent years. Thus, our research has attempted to redress the in-built male-centered structure and gender blindness prevalent in the studies of religion in Japanese academy

在过去的二十年里，日本社会对性别问题的认识发生了很大的变化，这自然也影响了学术。宗教一直是日本女权主义者和性别研究的一个不太常见的话题。对于许多女权主义者来说，宗教是父权制的工具，被用来压迫和排斥女性。与其他领域相比，宗教领域对性别问题和女权主义的类似抵制更为强烈，不仅在日本，而且在欧洲和美国。宗教研究一直是抵制女权主义思想的学科之一。这一趋势在日本更为强烈，在那里，宗教学者经常将女性的宗教生活作为一个话题，但引入女权主义或性别的概念被视为在研究中暗示了一种特定的政治设计。这被认为是一种不受欢迎的立场，缺乏学术中立。简而言之，女性主义研究与日本的宗教研究处于一种尴尬的关系中。然而，女性主义并不仅仅批评宗教。女权主义思想可以影响女性宗教实践本身，并对其进行改造。近年来，日本宗教界受到女权主义的影响，宗教组织改革运动正在兴起。我们的立场与那些非西方族裔和种族背景的女权主义宗教学者的立场是一致的，他们近年来一直在欧洲和美国的宗教社区中声称存在。因此，我们的研究试图纠正日本学术界宗教研究中普遍存在的以男性为中心的固有结构和性别盲目

项目成果

ポストコロニアリズム・フェミニズム・宗教

后殖民主义/女权主义/宗教

• 发表时间: 2007
• 期刊: 『ジェンダー人類学を読む』世界思想社
• 作者: ピルチャー;ウィラハン;金井 淑子(編著);金井 淑子;金井 淑子(編著);唯物論研究会;若葉みどり・ほか・編;京都フォーラム・編;大庭健・編集代表;黒木雅子;小松加代子;黒木 雅子;小松 加代子;川橋範子
• 通讯作者: 川橋範子

宗門における男女共同参画推進のために

促进教派中的性别平等

• 发表时间: 2007
• 期刊: 全仏 525
• 作者: ピルチャー;ウィラハン;金井 淑子(編著);金井 淑子;金井 淑子(編著);唯物論研究会;若葉みどり・ほか・編;京都フォーラム・編;大庭健・編集代表;黒木雅子;小松加代子;黒木 雅子;小松 加代子;川橋範子;川橋範子
• 通讯作者: 川橋範子

ポストコロニアル

后殖民的

• 发表时间: 2007
• 期刊: ジェンダーで学ぶ宗教学
• 作者: ピルチャー;ウィラハン;金井 淑子(編著);金井 淑子;金井 淑子(編著);唯物論研究会;若葉みどり・ほか・編;京都フォーラム・編;大庭健・編集代表;黒木雅子;小松加代子;黒木 雅子;小松 加代子;川橋範子;川橋範子;川橋範子;黒木雅子;熊本英人;小松加代子;川橋範子;小松加代子;川橋範子・田中雅一;川橋範子・熊本英人;川橋範子;黒木雅子
• 通讯作者: 黒木雅子

仏教とジェンダーフリー・バッシング(性差)

佛教与无性别攻击（性别差异）

• 发表时间: 2006
• 期刊: 『現代と仏教-いま、仏教が問うもの、問われるもの』佼成出版社
• 作者: Noriko;Kawahashi;Masako;Kuroki;Kayoko;Komatsu;Einin;Kumamoto;川橋 範子;熊本 英人;川橋範子;川橋範子;黒木雅子;熊本英人;熊本英人;熊本英人
• 通讯作者: 熊本英人

テーマセッション「仏教ルネッサンスの向こう側-ラディカルな現代仏教批判」

主题分会场“超越佛教文艺复兴——对现代佛教的激进批判”

• 发表时间: 2007
• 作者: 川橋範子;黒木雅子;黒木雅子;川橋(発表・司会者) 熊本(発表・司会者)
• 通讯作者: 川橋(発表・司会者) 熊本(発表・司会者)