戦前地域社会における独自の「軍神」像の形成と機能に関する研究

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本研究では、全国各地域における日清・日露戦争以降の「郷土の軍神」たちの評伝、銅像、唱歌・琵琶歌、郷土史中の記述を現地調査も行いつつ網羅的に収集、彼ら戦没者たちがいかなる政治的・社会的背景により「軍神」と称されるに至ったのか、彼らが大正後期〜昭和初年の郷土史教育などのなかで郷土の偉人として語り継がれたことは、人々の戦争観にいかなる影響を与えたのかを会析した。具体的には戦前の各地域における「軍神」の文献資料(評伝など)、史跡(銅像など)、図像史料(絵はがきなど)を悉皆的に収集し、岩手県の横川省三、福岡県の吉岡友愛、長崎県の沖禎助、福島県の大越兼吉、熊本県・宮崎県の谷村計介に関する多数の史料を収集、複写することができ、これにより日露戦後の各地域における「軍神」像の成立過程を地域別に比較することが可能になった。これらの「軍神」は、その多くが大正末期〜昭和初期に地域の人々の手で顕彰が開始され、「第一次大戦後に勃興した自由主義、軍縮論への対抗の象徴」という彼らの特徴がよりクリアに浮かび上がったと考えている。研究期間中に研究成果の論文化、公刊はかなわなかったが、国書刊行会より刊行予定の『近代日本のモニュメント』(仮題、共著》に掲載すべく、現在執筆中である。また、こうした特異・著名な「軍神」とは別に、ムラの軍神と称するべき、一般の無名戦死者が地域社会でどのように顕彰・葬送・慰霊されたのかに関する研究も調査の過程で平行して行った。用いた史料は地域の戦死者追悼録・部隊史などである。その成果は、論文一本、日清戦争記を扱った著書一冊、日中〜太平洋戦争期を扱った論文一本にまとめて公刊済みである。