Ist die Erlebnisgesellschaft in Chemnitz angekommen? Von feinen Unterschieden zwischen Ost und West

冒险协会到达开姆尼茨了吗？

• 批准号: 5352519
• 负责人: Dr. Götz Lechner
• 金额: --
• 依托单位: Leibniz-Institut für Bildungsverläufe e.V. (LIfBi)
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2001
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2000-12-31 至 2001-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5352519?language=en
• 关键词: Ist; die; Erlebnisgesellschaft; Chemnitz; angekommen

Auf Grundlage der inzwischen berühmten Studie "Die Erlebnisgesellschaft" von Gerhard Schulze wird in dieser empirischen Untersuchung der Frage nachgegangen, was den Osten Deutschlands vom Westen unterscheide. Im Vordergrund steht dabei die Frage, ob sich nach dem Zusammenbruch der DDR ein anderes Modell der Vergesellschaftung etabliert hat. Als Ergebnis steht, daß sich in Ost und West grundsätzlich ähnliche Lebensstile mit denselben dahinterstehenden Lebensauffassungen und Weltsichten finden lassen. Allerdings finden sich bei dieser grundsätzlichen Ähnlichkeit Differenzen in Details der Repräsentation dieser Lebensstile, was kommunikative Hürden zwischen Ost und West entstehen läßt. Darüber hinaus ist die Dominanz unterschiedlicher Lebensstile in Ost und West eine andere, womit sich die differente Anmutung des Erscheinungsbildes der gesellschaftlichen Alltagswahrnehmung erklären läßt. Beide Punkte bilden die Hintergrundschablone für einen paradoxen Distinktionskampf.

格哈德·舒尔茨的“道德契约”研究的基础是对法国的经验研究，这是西方对德国的一种了解。我的前总统应该是法国人，因为他在民主德国建立了一个统一的交通模式。因此，在东西方，人们都认为生活方式是一种密集的生活方式，世界也是如此。Allerdings finden sich bei dieser grundsätzlichen achnlichkeit Differenzen in Details der Representation dieser Lebensstile，was kommerkative Hürden zwischen Ost und West entstehen läßt.它是东西方最重要的生存方式，因为它与其他所有国家的社会福利机构的福利有所不同。Beide Punkte bilden die Hintergrundschablone für einen paradoxen Distinktionskampf.