"Daz in swindelt in den sinnen..." Die Poetik der Perspektive bei Heinrich Wittenwiler und Giovanni Boccaccio

“感官中的眩晕……”海因里希·维滕威勒和乔瓦尼·薄伽丘的透视诗学

• 批准号: 5356435
• 负责人: Dr. Corinna Laude
• 金额: --
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2001
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2000-12-31 至 2001-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5356435?language=en
• 关键词: Daz; swindelt; den; sinnen...; Die

Heinrich Wittenwilers "Ring" (entstanden um 1400) erzählt die schwankhafte Hochzeitsgeschichte eines närrischen Bauernpaares, die in einer Katastrophe endet. Darin eingeflochten sind vielerlei Versatzstücke aus der Tradition didaktischer Dichtung, was die Forschung meist veranlasst hat, den "Ring" in den breiten Strom spätmittelalterlicher Literatur zu stellen, die um Orientierung und Lebenslehre bemüht ist. Die vorliegende Studie kommt zu einem anderen Ergebnis, denn bei der Analyse des erzähltechnischen Verfahrens lässt sich beobachten, dass im "Ring" eine Poetik der Perspektive waltet, die alle Eindeutigkeit und Sinnstiftung verweigert. Mag dies im spätmittelalterlichen deutschen Sprachraum auch singulär sein, so begegnen ähnliche poetologische Prinzipien im italienischen Frühhumanismus, insbesondere in Boccaccios rund 50 Jahre älterem "Decameron". In dieser Poetik der Perspektive, die die Positionen der gelehrten Dichtungstheorien sowohl des Mittelalters als auch des Frühhumanismus übersteigt, manifestieren sich zeitspezifische Probleme der Konzeptionalisierung von Welt und der symbolischen Repräsentation von Ordnungsentwürfen, die gleichfalls in der bildenden Kunst der Frührenaissance, in ihrem Theorie-Diskurs und in der Philosophie zu beobachten sind. Überdies dokumentiert sie einen Anspruch auf die schöpferische "Selbstbehauptung" des Subjekts gegenüber einem undurchschaubar gewordenen Gott und einer kontingenten Welt, der z.B. in der Forderung nach literarischer Autonomie laut wird, um gleichzeitig auch die Dialektik einer solchen "Selbstbehauptung" zu beleuchten.

海因里希·维滕威尔斯“环”(Enstanden Um 1400)Erzählt die schwankhafte Hochzeitsgeschichte eines närrischen Bauernpaares，死于einer Katstrophe end t。在这个传统的指导下，我们戴着一顶传统的帽子，戴着一顶新的帽子，戴着一顶“环”，在这顶帽子上，戴着一顶“环”。这句话的意思是：“我不想再学什么了，也不能再分析了L的观点，也不能把他们的思想和思想放在一起。”MAG死于sprätmittelAlternlichen deutschen Sprachraum auch Singulär sein，因此开始于诗学print zipien im italienischen FrühHumanismus，insbeondere in Boccaccios rund 50 Jahreälterem“Decameroem”。在《未来的诗意与展望》一书中，他所处的位置就是他所在的中小型企业的理论所在之处，以及他所在的哲学体系中所体现的时代问题和象征意义。这句话的意思是：“我不知道你的意思是什么，我不知道你的意思是什么。”