「フランス科学認識論を背景とするスピノザ哲学の体系的研究」

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「フランス科学認識論を背景とするスピノザ哲学の研究」という本課題において、三年目の研究テーマは、スピノザ倫理学における力能概念と規範概念の連関を明らかにしつつ、スピノザ倫理学とカンギレムの「生命の規範」概念の親近性を浮き彫りにすることであった。一年目におけるスピノザの規範概念とバシュラールの規範概念の親近性の分析、二年目におけるフランス科学認識論における力動的なものついての考え方の分析、これらの研究を受けて、本年度は、スピンザのコナトゥス概念を、彼の規範概念の(真理論から生の理論への)実践的展開と解釈した上で、それをカンギレムの規範形成という概念と比較することによって、両者の思考において軸となる内在的規範の意義を浮き彫りにし、さらにこの考え方が、それぞれの倫理学とどのように関わっているのか、また同じように内在的規範を思考の軸に据える両者の間にどのような倫理的パースペクティブの違いが見られるかということを明らかにした。具体的には次の研究を行った。1)カンギレムにおける生物学的規範性に基づく病気と健康の定義と、スピノザにおけるコナトゥス概念に基づく感情的生と理性によって導かれる生の区分の共通性の分析。2).生の規範の問題から倫理的問題へと移行するために、両者にとってネガティヴな価値(カンギレムにおける病理学、病気の位置づけとスピノザにおける悪の問題)のもつ意味の検討。3)スピノザ倫理学において、感情的生と理性の導きに従った生の断絶/連続性を解釈する上で要となる「人間本性の範型」という概念の分析。以上の分析を通して、スピノザ倫理学の企図あるいは可能性がどこにあるのかという問題に関し一つの解釈を提起するとともに、カンギレムを読むことによって、20世紀におけるスピノザの再解釈を準備することになった、一つの思想的状況を明らかにした。