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古代中国における伝統の創造について－六朝隋唐を中心としてみた－

论中国古代传统的创造——以六朝隋唐为中心——

基本信息

批准号：
12J09550
负责人：
戸川貴行
金额：
$ 1.48万
依托单位：
The University of Tokyo
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2012
资助国家：
日本
起止时间：
2012-04-01 至 2015-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

本研究は4世紀のユーラシア全土にわたる騎馬遊牧民の活動によって、心ならずも故郷である中原から江南に避難した漢族（以下、僑民という）の亡命政権である東晋およびそれを受けた南朝における僑民の土着化、それにともなう国家構造の変容、伝統文化の再構築について明らかにせんとするものである。平成26年度は、南朝で整備された楽制が後の隋唐王朝、ひいては東アジアの王権のあり方を規定しているのではないかという見地から検討を行った。具体的な内容は以下の通りである。西晋末の永嘉の乱により、漢・曹魏・西晋の楽制はそのほとんどが喪失・忘却されてしまう。その後、劉宋孝武帝は元嘉二十七年（450）の北伐失敗により中原恢復の可能性が極めて低くなったことをうけ、江南の亡命政権を中国の新たな正統王朝に再生させるべく楽制の改革を断行した。かかる孝武帝の改革は梁の武帝によりさらに展開され、南朝では新たな楽制が創造されるに至る。それはのちに中国を再統一した唐にも継承され、皇帝を頂点とする新たな楽制の体系へと展開した。そうした体系のうち最も重要なのは、①皇帝以外の者が使用してはならないとされてきた、鍾磬とよばれる金属・石製の打楽器を復活させたこと、②A.中国雅楽＞B. 中国と周辺諸国をもてなす宴饗音楽＞C.百戯という3ランクをつくったことであった。①についていえば、朝鮮半島を統一する新羅、および日本では国家儀礼における鍾磬の使用が見られない。②に関しては、新羅、日本ともにA.は導入されなかった。もちろん両国の在来文化の影響もあろうが、皇帝を頂点とする楽制の見地からみたとき、それは東アジア最大の大国である中国の存在を無視できなかったためでもあったと考えられる。

This study is based on the activities of horseback riding nomads in the 4th centuryらずも古郷である中plainsから江南にevacuationしたHan (hereinafter, overseas Chinese という)'s exile policy権であるEastern Jin Dynasty およびそれをReceived けたSouthern Dynasties における国产の indigenization, それにともなうThe national structure has changed and the traditional culture has been rebuilt. In the 26th year of Heisei, the Sui and Tang dynasties of the Sui and Tang dynasties were established after the Southern Dynasty was established, and the Eastern Sui and Tang dynasties were established.の王権のあり方を Regulationsしているのではないかという见地から検问を行った. The specific content is as follows. The chaos of Yongjia in the late Western Jin Dynasty, the chaos of Han Dynasty, Cao Wei, and the Western Jin Dynasty were all lost and forgotten. After the failure of the Northern Expedition in the 27th year of Emperor Xiaowu of the Liu Song Dynasty (450), the possibility of recovering the Central Plains was extremely low.ったことをうけ, Jiangnan's exile policy 権を中国's new たな orthodox dynasty に regeneration させるべく楽system の reform をbreak line した.かかる小武帝の Reform は梁の武帝によりさらにDevelop され, 南朝では新たな楽Systemが Create されるに to る. The それはのちに中国をreunificationした唐にも継成され, the emperor's top とする新たな楽のsystem へとDevelopmentした. The most important system of the system is the most important one. ①Those other than the emperor can use it.きた, bell chime とよばれるmetal・stone の楽楽を resurrection させたこと, ②A.Chinese yakuza＞B. China and the surrounding countries have a banquet and a feast for the music.＞C.baixi という3ランクをつくったことであった. ①についていえば, Korean peninsula をunification するSilla, およびJapanese では national ceremonial におけるclock chime の use が见られない. ②に关しては, Silla, Japan ともにA.は imported されなかった.もちろん両国の在来文化的の Impact もあろうが、Emperor をcrest とする楽Systemの见地からみたとき、それは东アジアThe largest power, China's existence, ignores the existence of できなかったためでもあったと卡えられる.