Kunst als Neuschöpfung der Wirklichkeit - ein Paradigma der russischen Moderne

俄罗斯先锋队的前卫和前卫的前卫和前卫是俄罗斯的前卫和前卫的前卫，并与俄罗斯的前卫和前卫的基础上，19。Anders im Westen haben russischePhilosophen，wen ten，Musiker and Bildende Künstler an dieKost Messianische Erwartungen geknüpft and sie in phantastischeräbersteigerung zum History ischen Subjekt einer unisellenNeuschöpfung Erklärt。在俄罗斯的现代社会中，我们不能只看到自己的生活，而不是生活。在神秘莫测的宗教信仰中，我们将看到更广泛的世界观和哲学观，这是一种神秘的宗教思想，也是一种神秘莫测的宗教形式。俄罗斯先锋派的宗教信仰Säkulare Ausprägung der“Wirklichkeitsästhetik”。Das Buch analysiert das Paradigma von Kost alsNeuschöpfung der Wirklichkeit in seiner HisTORisch-Timologischen Entwickung und in den Formulierungen and Transformationen，die es russische Künstler and Philosophen des 19.und 20.Jahrhderts erfahren hat.

Die Kunst der Russischen Avantgarde ist nur zu verstehen vordem Hintergrund der russischen Geistesgeschichte seit demfrühen 19. Jahrhundert. Anders als im Westen haben russischePhilosophen, Literaten, Musiker und bildende Künstler an dieKunst messianische Erwartungen geknüpft und sie in phantastischerÜbersteigerung zum historischen Subjekt einer universellenNeuschöpfung erklärt. Frühromantische Bildungsideale radikalisierendersetzt die russische Moderne die aufklärerischeWirkungsästhetik durch eine "Wirklichkeitsästhetik". Die Ideevon der Kunst als Neuschöpfung der Wirklichkeit wird aus einanderwidersprechenden weltanschaulichen und philosophischenKontexten entwickelt und sowohl in mystisch-religiösen als auchin säkularen Ausprägungen formuliert. Ihnen gemeinsam sind einphilosophischer Monismus und das Zeil einer "universellen Synthese".Religiöse wie säkulare Ausprägung der "Wirklichkeitsästhetik"erfahren ihren Kulminationspunkt in der RussischenAvantgarde. Das Buch analysiert das Paradigma von Kunst alsNeuschöpfung der Wirklichkeit in seiner historisch-chronologischenEntwicklung und in den Formulierungen und Transformationen,die es durch russische Künstler und Philosophen des 19.und 20. Jahrhunderts erfahren hat.