Beweggründe von Menschen aus dem 4.-8. Jh., das Christentum/christliche Lebensformen in Westeuropa anzunehmen und so zur Christianisierung beizutragen

基督教是欧洲中西方人的一种行为和文化现象。为什么要去欧洲？在韦尔登，人们的行为和动机是显而易见的。- 8. Jh.在基督教的罗马-德意志帝国和基督教的德意志帝国的领土上。一个简单的生命形式annahmen（z.B. Kirchenamt，asketische Lebensweise，Eintritt ins Kloster）.在当代社会中，奎伦发现了一种独特的叙事方式。在他们的论证、行为和行动中，基督教的宗教信仰也是世界形象和生活方式中具有吸引力的视觉元素，在非基督教的世界中，这种视觉元素是不具有吸引力的。在研究中，基督徒的动机和行为是非常重要的。Ziel der Arbeit is es，durch die kritische Analyse von Quellen und Forschungsthesen möglichst viele und unterdedliche Beweggründe nachzuweisen，diese im Hinblick auf ihre Relevanz für den Christianisierungsprozess zu gewichten und zu ergründen，unter welchen gesellschaftlichen Umständen sie entstanden.此外，基督教的发展过程也是一个巨大的过程，就像个人和群体对整个社会发展的认识一样，这不仅仅是欧洲文化的发展。

Das Christentum ist eines der beherrschendsten und kulturprägendsten Phänomene des europäischen Mittelalters. Warum wurde Europa christlich? Im Vorhaben werden die Beweggründe und Motive von Menschen untersucht, die zwischen dem 4. - 8. Jh. im Gebiet des römischen Westreichs und seiner romanisch-germanischen Nachfolger das Christentum bzw. eine christliche Lebensform annahmen (z.B. Kirchenamt, asketische Lebensweise, Eintritt ins Kloster). In den zeitgenössischen Quellen findet man einerseits narrative Berichte über individuelle Bekehrungsprozesse. Andererseits dokumentieren sie Argumente, Gesetze und Aktionen, die sowohl die Zugehörigkeit zum Christentum als auch die Verstärkung christlicher Elemente in Weltbild und Lebenspraxis attraktiv, ein Verharren im Nichtchristentum dagegen unattraktiv machten. In der Forschungsliteratur sind Thesen zu Motiven und Beweggründen, das Christentum anzunehmen, weit verstreut. Ziel der Arbeit ist es, durch die kritische Analyse von Quellen und Forschungsthesen möglichst viele und unterschiedliche Beweggründe nachzuweisen, diese im Hinblick auf ihre Relevanz für den Christianisierungsprozess zu gewichten und zu ergründen, unter welchen gesellschaftlichen Umständen sie entstanden. Anhand des Christianisierungsprozesses wird damit gezeigt, wie Entscheidungen von Individuen und Gruppen auf allen sozialen Ebenen einen historischen Prozess formen, der nicht nur die mittelalterliche Kultur Europas prägte.