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近世東アジア儒学圏における医書ネットワークに関する思想史的研究

近代早期东亚儒家医书网络的思想史研究

基本信息

批准号：
18J10849
负责人：
XIANG JINGJING
金额：
$ 1.09万
依托单位：
Ritsumeikan University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2018
资助国家：
日本
起止时间：
2018-04-25 至 2020-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

1、後藤艮山の「一気留滞」論に則した「順気」などの治療法について検討した。彼における「復古」のあり方というべき「古道」は、民間治療法や身近なものを用いた治療を重視した。彼がこうした医学を志したのは、庖犧・神農への回帰を目指したためであり、そこに彼の「復古」がもつ特徴を求めることができる。2、艮山の弟子であった香川修庵が「自我作古」を唱えるに至った経緯、またその「自我作古」に基づく『一本堂行余医言』を著すにあたり、いかなる手法を用い、どのような書籍を参照したのかについて考察した。彼は伊藤仁斎の影響下「儒医一本論」を唱えて、孔子・孟子に「医」への「復古」を求めた。これに基づき彼は「自己作古」という手法を提唱し、「日用」を重視する医学を形成していったのである。3、山脇東洋が主導した腑分けに注目した。腑分けは、西洋医学との関係の中で論じられてきたが、それは彼にとって「復古」の一環であったといえる。彼はその腑分けに基づく成果を『蔵志』として刊行したが、これは大きな波紋を生じさせていくこととなる。つまり、古方派医学の「復古」は、決して『傷寒論』と単線的に結びつけられるものではなく、より多様性をもつものであった。またそれは同時代の知的環境の中に位置付けてこそ正確な評価をし得る。くわえて重要なのは「復古」に基づく医学が、しかし決して単なる古典への依存ではなかったということである。むしろ古方派医家らは、「復古」と「革新」の間を往復していた。彼らは「古」に医学の「規範」を求める一方で、その「古」を多様に選び取り、自らの実践に基づく医学を「古」に投影し、「古」を自身の医学に利用しようとしたのである。すなわち、その「復古」的医学思想には、彼ら自身による「発明」あるいは再創造、再構成の契機が取り込まれていたといわねばならない。

1. Goto Genyama's "One-気 Retention" theory is a "shunji" treatment method. He is a "vintage" method and a "old way" method. He's a good doctor, he's a good doctor, he's a good doctor, he's a good doctor, he's a good doctorめであり、そこに比の「retro」がもつ特徴を愿めることができる. 2. Disciple of Genshan, であった香川修庵が「自事古」を sing えるに到to った経伟、またその「自成古」に记づく　Ippondo Xingyu's Medical Words" is written by "すにあたり", "いかなる Techniques are used", and "どのような" books are referred to "したのかについて". Under the influence of Ito Jinsei, "One Treatise on Confucian Medicine" was written, and Confucius and Mencius were "medical" and "retrograde".これに记づき　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　logue づき　　　　　　　　　　　　　　　的　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 together off INSIDE OUTSIDE) 3. Yamawaki Toyo is the dominant one and is divided into two parts with attention.腑分けは, 中で论じられてきたが of Western medicine, それは比にとって「retro」の一cyclic であったといえる. The results of the はその腑分けにbaseづくを『蔵志』としてpublishedしたが, and the これは大きな波波を生じさせていくこととなる.つまり, の"retro" of ancient medicine, して"Treatise on Febrile Diseases" and と単线にThe knot is the same as the れるものではなく.またそれはContemporary の中に Position pay けてこそcorrect なvaluation価をし得る.くわえてimportantなのは「retro」にbasedづくmedicineが,しかしdeterminationして単なるclassicalへのdependenceではなかったということである. He is a doctor from the ancient school of medicine, and he goes back and forth between "retro" and "innovation". It is the "standard" of medicine that is "ancient". The practice of medicine is based on the projection of "ancient" medicine, and the use of medicine of "ancient" is its own medicine.すなわち, その"retro" medical thought には, his own による"発明" あるいは re-create and reconstruct the opportunity がtake り込まれていたといわねばならない.

项目成果

期刊论文数量（0）

专著数量（0）

科研奖励数量（0）

会议论文数量（0）

专利数量（0）

江戸の腑分け―山脇東洋『蔵志』とその波紋―

了解江户：山胁丰雄的《仓》及其涟漪

DOI：
发表时间：
2019
期刊：
影响因子：
0
作者：
伊東桂司;宗政昭弘;伊東桂司;向静静;Keiji Ito;向静静;伊東桂司;向静静;Keiji Ito;向静静;Keiji Ito;向静静;向静静;向静静;向静静
通讯作者：
向静静

『東アジア　遭遇する知と日本』

《东亚：知识与日本的邂逅》

DOI：
发表时间：
2019
期刊：
影响因子：
0
作者：
伊東桂司;宗政昭弘;伊東桂司;向静静;Keiji Ito;向静静;伊東桂司;向静静;Keiji Ito;向静静;Keiji Ito;向静静;向静静;向静静;向静静;向静静;向静静;向静静;向静静;桂島宣弘・長志珠絵・金津日出美・沈煕燦（向静静）
通讯作者：
桂島宣弘・長志珠絵・金津日出美・沈煕燦（向静静）

東アジア・遭遇する知と日本トランスナショナルな思想史の試み

东亚：在日本邂逅知识并尝试跨国思想史

DOI：
发表时间：
2019
期刊：
影响因子：
0
作者：
伊東桂司;宗政昭弘;伊東桂司;向静静;Keiji Ito;向静静;伊東桂司;向静静;Keiji Ito;向静静;Keiji Ito;向静静;向静静;向静静;向静静;向静静;向静静;向静静;向静静;桂島宣弘・長志珠絵・金津日出美・沈煕燦（向静静）;桂島宣弘　編　（向　静静）
通讯作者：
桂島宣弘　編　（向　静静）

香川修庵の「自己作古」

香川旋的《自制》